楊億楊億的文學(xué)成就
史館修書
楊億博覽強記,尤長于典章制度。曾參預(yù)修《太宗實錄》,主修《冊府元龜》,咸平元年(998)書成。景德二年(1005)與王欽若主修《冊府元龜》。
詩作
在史館修書時,曾與錢惟演、劉筠等人唱和。他將唱和詩編為《西昆酬唱集》。楊億在《西昆酬唱集序》中說他們寫詩的目的是“在覽遺編,研味前作,挹其芳潤,發(fā)于希慕。更迭唱和,互相切磋”,在這種觀點指導(dǎo)下寫的詩,其題材范圍必然是比較狹隘的。全集70個詩題,主要有三類題材:一是借古喻今的懷古脈史詩,如《始皇》、《宜曲》、《漢武》、《南朝》、《明皇》等皆屬此類;二是描摹物態(tài)的詠物詩,如《鶴》、《梨》、《柳絮》《螢》、《淚》等;三是描寫流連光景生活內(nèi)容的閑適詩,如《直夜》、《夜宴》、《別墅》等。集內(nèi)詩歌重雕琢用典,鋪陳詞藻,講究聲律,被稱為“西昆體”,在宋初詩壇上影響頗大。在西昆詩人中,楊億是比較突出的一個,朱熹評之為“巧中猶有混成底意思,便巧得來不覺”(《朱子語類》卷一百三十九)。他的詩歌創(chuàng)作與探索為后來歐陽修領(lǐng)導(dǎo)的北宋詩文革新運動提供了經(jīng)驗與教訓(xùn),是宋詩發(fā)展過程中不可缺少的一環(huán)。
西昆體
以楊億為代表的西昆體是北宋初期詩壇上聲勢最盛的一個詩歌流派,其以李商隱為楷模的詩歌風(fēng)尚主宰了宋初整個詩壇。相對而言,以學(xué)習(xí)白居易為宗旨的白體(代表人物王禹),以學(xué)習(xí)賈島、姚合為主的晚唐體(代表人物林逋),則是兩個松散的詩人群體,其影響都不及西昆體。西昆體詩雖孕育于宋初館閣唱和之風(fēng),但不能說是貴族文學(xué),其代表人物楊億風(fēng)骨清亮,具有獨立于皇權(quán)的人格意識,在他身上顯示了宋代士人典型的氣質(zhì)人品;西昆體與白體,不僅對立,而且相互滲透、并行發(fā)展,故它實際上是白體、義山體、唐彥謙體混合的產(chǎn)物,一方面重視知識積累和文化素養(yǎng),符合宋代文化的內(nèi)轉(zhuǎn)趨勢,另一方面使白詩和晚唐詩的諷諭精神在館閣唱和這一特定創(chuàng)作機遇中得到了傳承;楊億詠史詩的規(guī)諷之意,以及他的詠物、詠懷詩中的個人感懷,可稱盛世哀音。 因此,楊億為首的西昆體不僅僅是對晚唐詩風(fēng)的“簡單復(fù)歸”,它為真正的“宋調(diào)”的成立也作出了一定的貢獻。西昆體雖然沒有能在唐詩之外開辟新的境界,但是相對平直淺陋的五代詩風(fēng)而言,它整飾、典麗、深密的詩風(fēng)畢竟意味著藝術(shù)上的進步。在宋初詩壇彌漫著白體和晚唐體崇尚白描、少用典故的詩風(fēng)背景下,西昆體的出現(xiàn)無疑令人耳目一新。
文章
他又以駢文名世。著作多佚,今存《武夷新集》20卷(詩五卷、雜文十五卷),有《浦城遺書》本,《品藻堂四庫全書萃要》本。又有《楊文公談苑》15卷,記述平生見聞,原書已佚。《宋朝事實類苑》及《說郛》等書中尚存100多條;《類說》也引60多條,但有刪節(jié)。《談苑》涉及文人軼事、民情風(fēng)俗、里巷瑣事,有文學(xué)史料價值。
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