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送僧歸越州 / 作者：楊億 |
舊房稽嶺鎖春苔，猿鳥歡迎振錫回。
花雨六時飄講席，樵風千里送浮杯。
一乘了義刳心學，三藏真文盥手開。
跡似孤云本無滯，飄飄新到帝鄉來。
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送僧歸越州解釋：
《送僧歸越州》是宋代楊億創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
舊房稽嶺鎖春苔，
猿鳥歡迎振錫回。
花雨六時飄講席，
樵風千里送浮杯。
一乘了義刳心學，
三藏真文盥手開。
跡似孤云本無滯，
飄飄新到帝鄉來。
詩意：
這首詩描繪了楊億送別一位僧人歸越州的場景。舊房稽嶺上的春苔已經長滿，猿鳥們歡快地迎接僧人振錫回歸。在花雨飄飛的六個時辰里，講壇上彌漫著香氣，樵夫們千里迢迢送來浮杯。僧人一路修行，深入心學，三藏經文洗凈雙手而開啟。他的足跡就像孤云一樣自由，沒有束縛，輕飄飄地到達了皇城。
賞析：
這首詩詞以自然景物和僧人歸鄉為題材，通過描繪自然景物和寺廟場景，表達了對僧人修行之道的贊美和祝福。詩中運用了豐富的意象和修辭手法，使詩情與景物相融合，給人以美好的意境和想象空間。
首句中的"舊房稽嶺鎖春苔"描繪了僧人離去前的場景，以春苔長滿舊房為景物，抒發了時光流轉、物是人非的情感。"猿鳥歡迎振錫回"表達了自然界對僧人歸來的喜悅，展示了與自然的和諧共處。
接下來的兩句"花雨六時飄講席，樵風千里送浮杯"描繪了講壇上的花雨和樵夫們送來的浮杯，給人以繁榮和歡樂的感覺，同時也暗示了僧人在修行中的智慧和福報。
詩的后半部分以"一乘了義刳心學，三藏真文盥手開"展示了僧人在修行中的虔誠和奉獻，通過禪宗的"一乘"和經典的"三藏"，表達了僧人對佛法的真誠追求。
最后兩句"跡似孤云本無滯，飄飄新到帝鄉來"則表達了僧人自由自在的心態和到達皇城的喜悅之情，也抒發了對歸鄉僧人的祝愿和贊美。
整首詩詞以自然景物和修行者為主題，通過描繪細膩的景象和抒發深邃的情感，展示了作者對佛教修行的推崇和對歸鄉僧人的贊美。通過細膩的描寫和豐富的意象，使讀者在閱讀中感受到了一種寧靜、安詳和美好的境界。 |
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