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民牛多疫死 / 作者:楊億 |
南海逸風(fēng)多失性,東吳喘月不逢醫(yī)。
一元祀典古所重,九谷民天命在斯。
真相柅車(chē)寧致問(wèn),族庖更刃亦焉施。
炎神厲鬼爭(zhēng)為虐,渡虎消蝗復(fù)是誰(shuí)。
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民牛多疫死解釋: 《民牛多疫死》是一首宋代詩(shī)詞,作者楊億。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
譯文:
南海的微風(fēng)失去了它的本性,
東吳的月亮喘息著,沒(méi)有遇到醫(yī)生。
一元的祭祀,古代所看重的,
九谷的百姓,命運(yùn)就在這里。
真相像柅車(chē)一樣靜默不言,
家族的廚房,刀刃何時(shí)施展。
炎熱的神明爭(zhēng)相虐待著鬼魂,
渡過(guò)虎口,消滅蝗蟲(chóng),又是誰(shuí)來(lái)完成。
詩(shī)意:
《民牛多疫死》這首詩(shī)描繪了一個(gè)充滿困境和苦難的時(shí)代背景。南海的微風(fēng)失去了原本的溫和與宜人,東吳的月亮也失去了應(yīng)有的光輝,而沒(méi)有遇到醫(yī)生來(lái)拯救。詩(shī)中提到的一元祀典,指的是對(duì)古代祭祀儀式的重視,而九谷民眾的命運(yùn)就系于此。然而,真相卻像柅車(chē)一樣沉默不言,家族的廚房中刀刃何時(shí)施展,讓人感到不安。炎熱的神明與鬼魂?duì)幭嗯按蛇^(guò)虎口、消滅蝗蟲(chóng)的任務(wù)又落在了誰(shuí)的肩上。
賞析:
《民牛多疫死》以簡(jiǎn)練的文字描繪了一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代,通過(guò)對(duì)自然景物和祭祀儀式的描寫(xiě),折射出社會(huì)風(fēng)云的不穩(wěn)定與人們的困頓。詩(shī)中運(yùn)用了象征和隱喻的手法,南海逸風(fēng)失性、東吳喘月不逢醫(yī),表達(dá)了時(shí)代的動(dòng)蕩不安。一元祀典和九谷民眾的命運(yùn),暗示著社會(huì)秩序的重要性以及百姓的苦難。通過(guò)描述真相沉默不言、家族刀刃無(wú)從施展,揭示了人們面對(duì)困境時(shí)的無(wú)助和迷茫。最后提到的炎神、鬼魂、虎口和蝗蟲(chóng),象征著各種困難和危險(xiǎn),而完成這些任務(wù)的人又是誰(shuí),給人留下了思考的空間。
整體而言,這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔而富有意境的語(yǔ)言,通過(guò)描繪景物和運(yùn)用象征手法,表達(dá)了宋代社會(huì)的動(dòng)蕩不安、人們面臨的困境和挑戰(zhàn),引發(fā)讀者對(duì)時(shí)代和人生的思考。 |
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