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葉夢得詩詞作品集:
水調(diào)歌頭 點(diǎn)絳唇·紹興乙卯登絕頂小亭 虞美人·雨后同干譽(yù)才卿置酒來禽花下作 八聲甘州·壽陽樓八公山作 卜算子·五月八日夜鳳凰亭納涼 臨江仙·與客湖上飲歸 水調(diào)歌頭·九月望日與客習(xí)射西園余偶病不能射 鷓鴣天 念奴嬌 賀新郎 水調(diào)歌頭 菩薩蠻(湖光亭晚集) 鷓鴣天(十二月二十二日與許干譽(yù)賞梅) 虞美人(二日小雨達(dá)旦,西園獨(dú)臥,寒甚不能寐,時(shí)窗前梨花將謝) 臨江仙(詔芳亭贈(zèng)坐客) 臨江仙 南歌子(四月二十六日集客臨芳觀) 南鄉(xiāng)子(自后圃晚步湖上) 水龍吟(三月十日西湖宴客作) 鷓鴣天(續(xù)采蓮曲) 臨江仙(乙卯八月九日,南山絕項(xiàng)作臺新成,與客賞月作) 定風(fēng)波(魯卿見和,復(fù)答之) 定風(fēng)波 蝶戀花 鷓鴣天(次韻魯卿大錢觀太湖) 鷓鴣天(元夕次韻干譽(yù)) 點(diǎn)絳唇(丙辰八月二十七日雨中與何彥亨小飲) 點(diǎn)絳唇(晚出山榭,春初植蘭榭側(cè),近復(fù)生紫芝十二本) 虞美人(寒食泛舟) 臨江仙 臨江仙(熙春臺與王取道、賀方回、曾公袞會別) 臨江仙(送章長卿還姑蘇兼寄程致道) 江城子(大雪與客登極目亭) 八聲甘州 水調(diào)歌頭(癸丑中秋) 苦薩蠻(己未五月十七日贈(zèng)無住道人) 采桑子(冬至日,與許干譽(yù)、章幾道飯積善·晚歸雪作,因留小飲作) 南歌子(是日微雨,過午而霽,晚遂月出,次劉無言韻) 醉蓬萊 卜算子(并澗頃種木芙蓉,九月旦盛開) 南鄉(xiāng)子 南鄉(xiāng)子(池亭新成晚步) 雨中花慢(寒食前一日小雨,牡丹已將開,與客置酒坐中戲作) 清平樂 驀山溪(百花洲席上次韻司錄董庠) 千秋歲(小雨達(dá)旦,東齋獨(dú)宿不能寐,有懷松江舊游) 千秋歲(次韻兵曹席孟惠廨黃梅) 水龍吟 鷓鴣天(與魯卿晚雨泛舟出西郭,用煙波定韻) 鷓鴣天(雨后湖上看落花) 木蘭花(二月二十六日晚雨,集客湖上) 減字木蘭花(王幼安見和前韻,復(fù)用韻答之) 減字木蘭花(雪中賞牡丹) 減字木蘭花 虞美人(贈(zèng)蔡子因) 虞美人(逋堂睡起,同吹洞簫) 虞美人(同蔡寬夫置酒,王仲弓出歌人,聲甚妙) 虞美人(上巳席上) 虞美人(極目亭望西山) 臨江仙(明日小雨,已而風(fēng)大作,復(fù)晚晴,遂見月,與客再登) 臨江仙(明日與客復(fù)登臺,再用前韻·) 臨江仙(西園右春亭新成) 臨江仙(癸卯次葛魯卿法華山曲水勸酒) 臨江仙(正月二十四日晚至湖上) 臨江仙(次韻答幼安、思誠、存之席上梅花) 臨江仙(十一月二十四日同王幼安、洪思誠過曾存之園亭) 臨江仙(次韻洪思誠席上) 臨江仙 臨江仙(晁以道見和答韓文若之句,復(fù)答之·二首) 臨江仙(席上次韻韓文若) 臨江仙(雪后寄周十) 永遇樂(蔡州移守潁昌,與客會別臨芳觀席上) 永遇樂(寄懷張敏叔、程致道) 浣溪沙(與魯卿酌別,席上次韻) 浣溪沙(次韻王幼安,曾存之園亭席上) 浣溪沙(用前韻再答幼安) 浣溪沙(許公堂席上次韻王幼安) 浣溪沙(意在亭) 浣溪沙(送盧倅) 浣溪沙 浣溪沙(重陽后一日極目亭) 竹馬兒 江城子(湘妃鼓瑟) 江城子(次韻葛魯卿上元) 江城子(登小吳臺小飲) 江城子(再送盧倅) 江城子 定風(fēng)波(七月望,趙俯置酒,與魯卿同泛舟登駱駝橋待月) 定風(fēng)波(與干譽(yù)、才卿步西園,始見青梅) 應(yīng)天長(自潁上縣欲還吳作) 滿江紅 滿江紅(重陽賞菊,時(shí)予已除代) 滿庭芳(次舊韻,答蔡州王道濟(jì)大夫見寄) 滿庭芳(張敏叔、程致道和示,復(fù)用韻寄酬) 滿庭芳 念奴嬌(中秋宴客,有懷壬午歲吳江長橋) 念奴嬌(南歸渡揚(yáng)子作,雜用淵明語) 八聲甘州(甲辰承詔堂知止亭初畢工,劉無言相過) 八聲甘州(正月二日作是歲閏正月十四才立春) 水調(diào)歌頭(次韻叔父寺丞林德祖和休官詠懷) 水調(diào)歌頭(湖光亭落成) 水調(diào)歌頭(送八舅朝請) 水調(diào)歌頭(濠州觀魚臺作)
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葉夢得
葉夢得簡介

全 名 葉夢得

葉夢得葉夢得簡介


  葉夢得(1077~1148) 宋代詞人。字少蘊(yùn)。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進(jìn)士第,歷任翰林學(xué)士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林,故號石林居士,所著詩文多以石林為名,如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒,年七十二。死后追贈(zèng)檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風(fēng)變異過程中,葉夢得是起到先導(dǎo)和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長的一位,葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。


葉夢得葉夢得的文學(xué)成就


  葉夢得的創(chuàng)作活動(dòng),以南渡為界,可分為兩個(gè)階段。早期詞不出傳統(tǒng)題材,作風(fēng)婉麗。其詞集第一首〔賀新郎〕詞,相傳為應(yīng)真州妓女之請而寫,播于歌者之口,正代表他早期詞作的格調(diào)。但這類詞在《石林詞》中為數(shù)甚少。關(guān)注說他“晚歲落其華而實(shí)之,能于簡淡時(shí)出雄杰,合處不減靖節(jié)、東坡之妙”(《題石林詞》)集中所存,大抵屬此,如毛晉所說“不作柔語□人”(《石林詞跋》)。可見他隨著社會的巨變而學(xué)習(xí)蘇軾詞風(fēng),用詞抒發(fā)家國之恨和抗敵之志。如〔念奴嬌〕“云峰橫起”就完全模仿蘇軾“大江東去”,并用原韻。〔鷓鴣天〕“一曲青山映小池”更將蘇詩組織入詞。他寫景是“洶涌三江,銀濤無際,遙帶五湖深”(〔念奴嬌〕),詠懷是“何似當(dāng)筵虎士,揮手弦聲響處,雙雁落遙空;老矣真堪愧,回首望云中”(〔水調(diào)歌頭〕),與張?jiān)伞埿⑾榈仍~人一樣,都是辛派詞的先驅(qū)。蘇軾詞的豪放,原本包括沉雄與清曠兩個(gè)方面,葉夢得也有不少清曠之作,如“生涯何有但青山,,小溪灣,轉(zhuǎn)潺□;投老歸來,終寄此山間”(〔江城子〕),“柳絮尚飄庭下雪,梨花空作夢中云,竹間籬落水邊門”(〔浣溪沙〕)。當(dāng)然他的成就尚不能與蘇軾比肩。恰如王灼所言,在蘇派詞人中晁補(bǔ)之、黃庭堅(jiān)是學(xué)蘇而得其七八分者,而葉夢得則得六七分(《碧雞漫志》卷二)。

  葉夢得兼善詩文。其詩如翁方綱所評:“深厚清雋,不失元□諸賢矩□。”(《石洲詩話》卷四)他學(xué)問博洽,精熟掌故,藏書又富,于《春秋》、《禮記》、《論語》、《孟子》諸書,均有辨釋著述。《石林燕語》10卷與《避暑錄話》2卷,記敘朝章國典、舊聞時(shí)事,足以資考證,補(bǔ)史缺。又有《石林詩話》2卷。方回說它“專主半山,陰抑蘇黃”(《瀛奎律髓》卷二十四),實(shí)則“其所評論,往往深中□會,終非他家聽聲之見、隨人以為是非者比”(《四庫全書總目》)。

  《直齋書錄解題》著錄《石林總集》100卷,《建康集》10卷,《審是集》8卷。今僅存《建康集》8卷。其詞當(dāng)時(shí)即單集刻行。《直齋書錄解題》著錄《石林詞》1卷。流傳有吳訥《百家詞》本,毛晉《宋六十名家詞》本,葉德輝《石林遺書》本。《全宋詞》據(jù)紫芝漫抄本 增補(bǔ),共輯存詞102首。


葉夢得葉夢得的生平


  

家庭背景

  葉夢得(1077~1148) 宋代詞人。字少蘊(yùn)。吳縣(今江蘇省蘇州)人。葉夢得出身文人世家,其從祖父為北宋名臣葉清臣(《避暑錄話·卷下》:“曾從叔祖司空道卿,慶歷中受知仁祖,為翰林學(xué)士。”)四世祖葉參為咸平四年進(jìn)士,官至廣祿卿。母親晁氏為“蘇門四學(xué)士”之一的晁補(bǔ)之之妹。

  

仕宦生涯

  葉夢得“嗜學(xué)蚤成,多識前言往行,談?wù)搧愸辈桓F”,紹圣四年(1097)登進(jìn)士第,調(diào)丹徒尉。徽宗時(shí)官翰林學(xué)士。高宗建炎二年(1128)授戶部尚書,遷尚書左丞。紹興元年(1131)起為江東安撫大使,兼知建康府。八年授江東安撫制置大使,兼知建康府、行宮留守,總管四路漕計(jì)。致力于抗金防備及軍餉勤務(wù)。十二年移知福州。陳振孫說他“平生所歷州鎮(zhèn),皆有能聲。”十二年移知福州。晚年隱居家鄉(xiāng)湖州卞山石林谷,自號石林居士,以讀書吟詠?zhàn)詷贰?/p>

  宋徽宗即位后,先后任婺州教授,議禮武選編修等官。入京后與當(dāng)權(quán)丞相蔡京交往密切,用蔡京薦,召對,言:“自古帝王為治,廣狹大小,規(guī)模各不同,然必自先治其心者始。今國勢有安危,法度有利害,人材有邪正,民情有休戚,四者,治之大也。若不先治其心,或誘之以貨利,或陷之以聲色,則所謂安危、利害、邪正、休戚者,未嘗不顛倒易位,而況求其功乎?”上異其言,特遷祠部郎官,累遷翰林學(xué)士。

  晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林,故號石林居士,以讀書吟詠?zhàn)詷罚娢亩嘁允譃槊纭妒盅嗾Z》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒,年七十二。死后追贈(zèng)檢校少保,宋史有傳。


葉夢得葉夢得的藏書故實(shí)


  紹興十年(1140)為資政殿學(xué)士、兼福建安撫使。后辭官歸,退居湖州光山石林別館。學(xué)問洽博,工文詞,間有感懷國事之作。其文詞風(fēng)格接近蘇軾。好蓄書,宣和五年(1123)筑別館于石林谷,建藏書樓以貯書,藏書總量逾10萬卷以上,史稱“極為華煥”,與宋宣獻(xiàn)同稱兩大藏書家。皇統(tǒng)七年(1147),其家遇火,藏書樓蕩為瓦礫,10萬卷藏書化為灰燼。次年遂憂病卒。他提倡建公共藏書樓,以供眾人閱讀。他建“紬書閣”,取太史公金匱石室之意,以藏公用之書,列藏書目錄于左方,具有公共藏書館之性質(zhì)。作有《紬書閣記》,專記其藏書之故實(shí)。

   宋朝



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