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認(rèn)知結(jié)構(gòu)基本信息介紹

   簡(jiǎn)體: 認(rèn)知結(jié)構(gòu)
   繁體: 認(rèn)知結(jié)構(gòu)
   拼音: ren zhi jie gou
   讀音: rèn zhī jié gòu
   英語(yǔ): Cognitive Structure
   近義詞: 
   反義詞: 
   單字解釋: 認(rèn) 結(jié) 構(gòu)
   造句: 認(rèn)知結(jié)構(gòu)造句
   組詞,組成語(yǔ): 認(rèn) 結(jié) 構(gòu)

認(rèn)知結(jié)構(gòu)解釋

認(rèn)知結(jié)構(gòu)是什么意思詞義解釋來源:辭書


1:認(rèn)知結(jié)構(gòu)有二種釋義:
  1. 指?jìng)€(gè)人對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物或?qū)ι鐣?huì)現(xiàn)實(shí)的看法;其中包括客觀的事實(shí)、主觀的知覺以及兩者組合而成的概念、理解、觀點(diǎn)與判斷等。換言之是個(gè)人對(duì)某一事象的認(rèn)知結(jié)構(gòu)也就是他對(duì)該事象的認(rèn)識(shí)或經(jīng)驗(yàn)。
  認(rèn)知心理學(xué)家們視學(xué)習(xí)為個(gè)體對(duì)事務(wù)經(jīng)由認(rèn)識(shí)、辨別、理解從而獲得新知識(shí)的歷程。在此歷程中個(gè)體所學(xué)到的是思維方式亦即認(rèn)知心理學(xué)家所謂的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。個(gè)體在學(xué)習(xí)情境中運(yùn)用其已有之認(rèn)知結(jié)構(gòu)去認(rèn)識(shí)、辨別以至理解各刺激之間的關(guān)系增加自己的經(jīng)驗(yàn)從而改變(擴(kuò)大或提升)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
  2. 與認(rèn)知基模同義。按皮亞杰(Jean Piaget)的認(rèn)知理論智能的發(fā)展乃是由于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改變。皮亞杰認(rèn)為嬰兒出生不久即開始主動(dòng)運(yùn)用他與生俱來的一些基本行為模式來對(duì)環(huán)境中的事物做出反應(yīng)從而獲取知識(shí)。此等以身體感官為基礎(chǔ)的基本行為模式可視之為個(gè)體用以了解周圍世界的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。每當(dāng)他遇到某事物時(shí)他就用他的認(rèn)知結(jié)構(gòu)去核對(duì)、去處理。皮亞杰將此種認(rèn)知結(jié)構(gòu)稱之為基模(schema)。
  個(gè)體為了保持平衡而有適應(yīng)的歷程。因適應(yīng)而使得個(gè)體的基模逐漸擴(kuò)大其結(jié)果是行為上愈來愈表現(xiàn)復(fù)雜的變化。按皮亞杰的看法適應(yīng)的方式有二一為同化一為調(diào)適;兩者互補(bǔ)相輔相成形成整個(gè)認(rèn)知學(xué)習(xí)歷程。在同化與調(diào)適的過程中何時(shí)同化何時(shí)調(diào)適取決于個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。所謂認(rèn)知結(jié)構(gòu)意思就是個(gè)人已有的經(jīng)驗(yàn)。以前述基模的觀念來解釋也就是認(rèn)知基模(cognitive schema)。個(gè)體在環(huán)境中遇到任何事物(學(xué)習(xí)情境)通常都是先以既有的經(jīng)驗(yàn)、觀念、態(tài)度以及常用的反應(yīng)方式去適應(yīng)、處理、解釋。如此作法等于是以舊有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)去處理新經(jīng)驗(yàn)并適應(yīng)環(huán)境。





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