形態(tài)是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：形態(tài)在邏輯中雖無一致看法但都認(rèn)為是命題或聯(lián)系詞的條件或相對條件之形式。雖然邏輯學(xué)家對形態(tài)一辭的內(nèi)涵有不同的見解但自亞里斯多德(Aristotle 384~322 B.C.)以來一些邏輯學(xué)家仍指出四種命題的形態(tài)：即可能性(possibility)、不可能性(impossibility)、偶然性(contingency)和必然性(necessity)。
必然性命題及不可能性命題屬全稱命題(universal proposition)；可能性命題及偶然性命題屬單稱命題(particular proposition)。若肯定「A命題為真」時則所有可歸類到A的命題皆為真若肯定「A命題可能為真」則某些歸類到A的命題皆為真。可能性命題如「S可能是P」有些邏輯學(xué)者認(rèn)為這種合題并沒有肯定的指出事實故而不是命題；但反對這種觀點的學(xué)者指出若S未肯定什么事實則沒有事實可否定它因此可能性命題的成立仍為邏輯學(xué)者所接受。必然性命題往往指依目前知識來判斷時這種命題不可能是偽的故必然性命題之成立可視為建立在不可能性的基礎(chǔ)上。偶然性命題則指事物可能是也可能不是可能存在也可能不存在因此偶然性命題之成立也可視為先接受可能性之成立。
亞里斯多德以為命題形態(tài)的推理屬于三段論(syllogism)的范圍；今日亦多由命題判斷情形來加以探討。命題的判斷從判斷內(nèi)容與客觀事實之關(guān)系可以發(fā)現(xiàn)真與假兩種形態(tài)從真理的性質(zhì)又可發(fā)現(xiàn)確切性及概然性兩種形態(tài)。康德(I. Kant 1724~1804)以為形態(tài)乃先天范疇之一與判斷內(nèi)容并無關(guān)系形態(tài)只涉及系詞「是」、「不是」的不同方式 。他區(qū)分出三種形態(tài)：或然(problematic)判斷指某些事有可能出現(xiàn)即肯定或否定均屬可能；信然(assertory)判斷指某些事為真即思想為真可加以肯定或否定；必然(apodictical)判斷指某些事為必需即陳述之事絕對可能或絕對不可能。
路易斯(C.I. Lewis 1883~1964)探討過可能性及必然性并把這些概念整合于模式邏輯(modal logic)系統(tǒng)內(nèi)；這種邏輯建基于命題演算系統(tǒng)(propositional calculus)并受到其后之哲學(xué)家的重視。
形態(tài)是什么意思詞義解釋來源：辭典簡編版
1：語詞的語法形式。
【造句】動詞形態(tài)、名詞形態(tài) 2：事物在某一條件范圍下所呈現(xiàn)的模式。
【造句】思想形態(tài)、意識形態(tài) 3：形狀姿態(tài)。
【造句】他最拿手的畫技是描摹人物花鳥的形態(tài)。
形態(tài)是什么意思詞義解釋來源：辭典修訂版
1：形狀姿態(tài)。唐．張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記．卷九．唐朝上》：「尤善鷹鶻雞雉盡其形態(tài)。」事物在某一條件范圍下所呈現(xiàn)的模式。如：「思想形態(tài)」。詞的語法形式變化。
|
