做功德是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書(shū)
1：做功德是民間超度亡魂的宗教儀式。在民間民眾相信人死之后有靈魂的存在因此在傳統(tǒng)的儒家喪葬禮俗舉行之外多有請(qǐng)僧人、道士行宗教儀式的習(xí)慣。人們認(rèn)為人在斷氣之前搬舖于正廳等斷氣之后就要入斂然后入棺一段時(shí)間即七七四十九天每逢七就要請(qǐng)僧道講經(jīng)禮懺。其中要召魂前來(lái)到齋壇前聽(tīng)經(jīng)聞懺因?yàn)榻?jīng)由僧、道啟請(qǐng)仰仗慈悲的地藏王菩薩或太乙救苦天尊不可思議的功德力使孤幽懺悔其生前所犯的罪、所結(jié)的冤而解除的力量就來(lái)自諸神的赦免。所以逢七作功德就是喪家（孝養(yǎng)）盡其心力請(qǐng)求神的慈悲法力解脫亡魂的痛苦。道教的經(jīng)懺和齋儀又特別根據(jù)個(gè)人有關(guān)三魂七魄的魂魄觀祈請(qǐng)慈悲法力來(lái)「水火煉度」使魂魄合一之后能升仙界。這種作功德的儀式以出殯前較為隆重也有在出殯后再舉行的時(shí)間有從中午到半夜的「午夜」也可以一至三晝夜的。舉行的場(chǎng)所都在喪宅旁除了宅內(nèi)設(shè)靈堂外功德場(chǎng)是主要的演法所在由僧、道主持經(jīng)懺而孝眷人等則持香隨拜以表對(duì)于亡魂的孝思情意。一般來(lái)說(shuō)也稱(chēng)為「做功德」或稱(chēng)「拔度」、「超度」等常與一般喪葬禮俗復(fù)合進(jìn)行至今仍是民間較為通行的喪葬習(xí)俗。
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