佛洛依德基本信息介紹

佛洛依德解釋

佛洛依德是什么意思詞義解釋來源：辭書

1：佛洛依德(1856～1939)是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人其理論對(duì)人性的解釋、人格的形成與結(jié)構(gòu)、行為的動(dòng)機(jī)和潛意識(shí)等均有獨(dú)特的見解也廣泛而深刻地影響文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)以及宗教等領(lǐng)域的研究。
　　佛洛依德于一八五六年五月六日出生于奧屬莫拉維亞的小鎮(zhèn)佛萊堡是猶太人。在他四歲時(shí)全家遷往奧京維也納一八七三年入維也納大學(xué)學(xué)醫(yī)一八八一年獲得博士學(xué)位。一九三八年在納粹分子脅迫下離開維也納到倫敦一九三九年九月二十三日逝世享年八十四歲。
　　佛氏對(duì)精神分析感興趣源于他跟精神病學(xué)家布魯爾(J. Breuer)合作用催眠術(shù)治療歇斯底里癥的病患。一八八六年他到法國跟夏寇(J.M. Charcot)學(xué)催眠術(shù)。回維也納之后認(rèn)識(shí)催眠治療的局限性改用自由聯(lián)想以挖掘患者已遺忘的早期經(jīng)驗(yàn)。在治療過程中發(fā)現(xiàn)患者常有抗拒現(xiàn)象而體認(rèn)到這正是欲望被壓抑的證據(jù)因此提出潛意識(shí)的概念。行為背后的動(dòng)機(jī)常不為當(dāng)事人所能了解和覺察因此稱之為潛意識(shí)的動(dòng)機(jī)。此外佛氏也提出被壓抑的潛意識(shí)與性欲有關(guān)而有效的治療有賴于患者與治療者之間關(guān)系之建立經(jīng)由移情(transferences)來治療。后來他的一些弟子如阿德勒(A. Adler)、容格(C.G. Jung)和蘭克(O. Rank)反對(duì)他的泛性論先后背離而自立門戶。
　　第一次世界大戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后他不斷修正和發(fā)展自己的理論提出生與死的本能：生的本能指個(gè)體為了生存不斷創(chuàng)造；而死的本能指個(gè)體趨向破壞、攻擊與憤恨。在人格結(jié)構(gòu)論里以本我、自我和超我闡述人格的動(dòng)力關(guān)系。本我遵循快樂原則要求立即滿足需求；自我是人格中理性的部分依現(xiàn)實(shí)原則來活動(dòng)扮演調(diào)節(jié)的角色；超我是依道德原則來活動(dòng)扮演監(jiān)督的角色。佛氏也認(rèn)為焦慮源自本我沖動(dòng)、自我和超我約束之間的沖突為了減低或消除焦慮而采取防衛(wèi)作用；常見的防衛(wèi)作用包括壓抑、否認(rèn)、合理化、反向作用、替代等。
　　佛氏的理論對(duì)潛意識(shí)、沖突、焦慮與防衛(wèi)、行為動(dòng)力、人格結(jié)構(gòu)與發(fā)展以及心理困擾的成因與治療都有極大的貢獻(xiàn)但其理論也受到批評(píng)如缺乏有系統(tǒng)的收集資料和解釋、過于強(qiáng)調(diào)性對(duì)人格發(fā)展的影響以及從機(jī)械觀來解釋行為忽略人的自由意志與對(duì)未來目標(biāo)的追尋。
　　佛氏著作浩瀚入門書有下列數(shù)種：〔夢的解析〕(The Interpretation of Dreams)、〔日常生活的心理分析〕(The Psychopathology of Everyday Life)、〔性學(xué)三論〕(Three Essays on the Theory of Sexuality)、〔精神分析導(dǎo)論〕(General Introductory Lectures on Psychoanalysis)、〔精神分析綱要〕(An Outline of Psychoanalysis)等等。

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