方濟會是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：方濟會又稱小兄弟會(Order of Friars Minor)為大主教主要修道會之一；創(chuàng)立于公元十三世紀初會祖方濟(St. Francis of Assisi 1182~1226)系意大利亞西西城人。方濟立會之初即揭櫫貧窮之崇高理想志在完全實踐耶穌基督之福音圣道。方濟抱此鴻愿身體力行響應者甚眾不數(shù)年間門徒弟子遍布意大利及歐洲各地頓時成為教會一大修會以迄于今。
1.創(chuàng)立三會自從方濟全然順服天主的召喚徹底拋棄世俗后其刻苦清貧的生活尤其是對被釘十字架的耶穌熾熱的愛吸引和感動了不少跟隨者。方濟遂于一二零九年依照福音勸諭寫下了會規(guī)并親率首批之十二位弟子前赴羅馬求得教宗依諾森三世之核準而創(chuàng)立了方濟會即方濟第一會；會內有領受圣秩者也有非神職修士。稍后出生貴族的佳蘭(Clare)受方濟圣德的感召毅然棄家追隨努力實踐甘貧、淡薄、純樸以及超脫的福音生活。由于追隨方濟的熱心青年女子越來越多方濟遂于一二一二年為她們創(chuàng)立了「貧窮姊妹會」即圣佳蘭苦修會(Poor Clares)或稱方濟第二會這是個專務祈禱刻苦的隱修會。
由于方濟四處福傳其補贖、友愛及和平的精神吸引大批信友的仿效他們都是有家室子女者不能棄家庭不顧而進入修會方濟遂于一二二一年創(chuàng)立了作補贖的在俗第三會(Secular Third Order of St. Francis)這是特別為信友們設立的神修團體使他們在世俗中依耶穌的福音精神度更成全的教友生活。
2.三會的發(fā)展方濟會自初期即因悟守貧窮圣愿的尺度差異第一會分出了三個不同支會即小兄弟會簡稱O.F.M.、嘉布遣小兄弟會(O.F.M. Capuchin)、住院小兄弟會(O.F.M. Conventual)：這三支會各自獨立同屬方濟第一會的男修會。
同樣第二會地分成了四個生活方式略異的支會即圣佳蘭會、嘉布遣圣佳蘭會(Poor Clares Capuchin)、葛萊德圣佳蘭會(Poor Clares Collectine)以及吳爾班圣佳蘭會(Poor Clares Urbanian)。
至于在俗第三會有些會士愿意正式過修會的生活便在多位教宗準許下成立了一個度集體生活和發(fā)修會圣愿的團體稱之為「修規(guī)第三會」(Regular Third Order of St. Francis)以別于在俗第三會。此外不少后期創(chuàng)立的男女修會其會祖愿以修會第三會會規(guī)作立會的神修指南他們雖各自獨立在精神方面成了附屬方濟會的修會；這些修會共有四一五個其中二十四個男修會三九一個女修會。
目前小兄弟會會士一萬九千兩百位嘉布遣會一萬一千七百位住院會四千兩百位圣佳蘭女修會共一萬八千五百位正規(guī)第三會約十三萬名在俗第三會約一百萬人。合計方濟大家庭成員共一百一十八萬三千六百人。
3.方濟會在中國方濟逝世后二十年方濟會士卡爾畢諾(Pian Carpino)神父即于一二四六年七月二十日以教宗特使身分抵達中國和林（今蒙古庫倫西南）。一二五三年又有羅伯普(Rabruk)神父來到和林但都未能從事正式的福傳工作。一二九四年孟高維諾(John of Montecorvino)總主教正式以傳教士身分來到北京積極展開福傳事業(yè)成為中國傳教史上首任主教。一三二二年聞名的方濟會士其福和德里(Fr. Odoric of Pordenone)亦抵達中國。當時在中國已有兩個教區(qū)近三萬名信友不幸元朝滅亡后天主教在華的足跡亦告中斷。十六世紀中葉耶穌會士紛紛來華而方濟會士安法爾(Petrus Alfaro)等十八位亦于一五七九年抵華傳教。直至一九四九年方濟會肩負的教區(qū)共有三十二個分布于山東、山西、陜西、湖南和湖北五省。
4.方濟會在臺灣方濟會士利克敦(A. Caballero)和亞瑪丁(Almaden)二位神父于一六三二年抵臺傳教但為時不久即告中斷。抗日戰(zhàn)爭勝利后德籍的高迪斯(Guido G?rdes)神父于一九五一年九月二十五日抵臺此后義、比、德、法、美、荷及愛爾蘭的方濟會士偕同在海外的華籍會士陸續(xù)來到臺灣分布于到臺灣北、桃園、臺南、高雄及金門等地。一九七一年在臺灣、香港、澳門及新加坡等地的方濟會士同心合意地成立了(Franciscan Province of Our Lady Queen of China)；大家愉快地攜手合作為弟兄愛的方濟精神作活的見證。
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