二元論是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：二元論乃是凡認定某一對象（如人、宇宙、物質(zhì)、實有或命題）是由兩個截然不同部分所組成或認為某一事物之運作（如宇宙之運動）是根據(jù)兩個不同原則的主張均稱為二元論。如柏拉圖(Plato 427~347 B.C.)約二元論是將實有(reality)分為兩個截然不同的部分一個是由理念形式所組成的可思及的世界另一個是由具體事物所組成的可經(jīng)驗到的世界。笛卡爾(R. Descartes 1596~1650)的二元論是將實質(zhì)(substance)區(qū)分為具有展延性的實質(zhì)和其思考性的實質(zhì)和人是由「身」和「心」兩個不同性質(zhì)的部分所組成。康德(I. Kant 1724~1804)主張所有的命題可分為分析的(analytic)和綜合的(synthetic)。有些哲學家將知識分為實際的知識(Practical Knowledge)和技術(shù)(Technical Knowledge)都是一種二元論。與二元論的主張不同的是一元論(Monism)和多元論(Pluralism)。
與教育活動關(guān)系最密切的是心理的二元論(Psychological Dualism)提倡者有柏拉圖和圣奧古斯丁(St. Augustine 354~430)但以笛卡爾為代表人物。
笛卡爾認為人是由心靈(the mind)和身體(the body)兩部分所組成。身體是具有展延性的實體在空間占有位置也有形狀不具備意識能力；心靈則是具有意識的實體能有各種的心理狀態(tài)（如思想、情感、記憶、知覺、情緒等）但不占空間位置也沒有形狀。身體和心靈是分開而不同的實體兩者能夠分別獨立的存在；換言之心靈的存在不需以身體為基礎而身體的存在也不需心靈的支持。笛卡爾以為心靈的存在是永恒的不因肉體之毀滅而隨之毀滅（這一點與中國人的傳統(tǒng)想法頗為接近）。最重要的是笛卡爾認為一個實體不可能同時具有展延性和思考性；但身體與心靈卻有交互影響對方的可能。
二元論一詞首見于海德(Thomes Hyde)有關(guān)宗教的著作中。吳爾夫(C. Wolff 1679~1754)用之于說明心靈和物質(zhì)之相對性。現(xiàn)代哲學中之「假設二元論者」(hypothetical dualist)承認外在世界之單獨存在否定對此世界的直觀知識。
二元論是什么意思詞義解釋來源：辭典修訂版
1：以兩對立的概念詮釋宇宙現(xiàn)象的說明方法。如柏拉圖實有與非有說亞里士多德形與質(zhì)說皆屬二元論。
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