睿智是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書
1：睿智在哲學(xué)上有三個(gè)意義：(1)睿智是所有其他德行的「守護(hù)者」；
(2)睿智與知識(shí)的不同在于睿智是將已知的知識(shí)「應(yīng)用」至關(guān)于人類生活的事務(wù)上；
(3)與推理或論辯所得來(lái)的理解相較由睿智所獲得的理解或洞見更具有直覺或直接的形式。
古希臘時(shí)代的哲學(xué)家柏拉圖(Plato427～347 B.C.)認(rèn)為睿智是國(guó)家或個(gè)人所具有的「樞德」(cardinal virtues)之一就國(guó)家的立法者或個(gè)人所具有的理性能力而言睿智占最高地位時(shí)國(guó)家或個(gè)人就是「睿智的」(wise)。柏拉圖之后的亞里斯多德(Aristotle 384～322 B.C.)則區(qū)辨了兩種不同的睿智：一是思辨的；一是實(shí)踐的。其中前者處理的對(duì)象是不可改變的與超人類的或可稱為事物的絕對(duì)本質(zhì)與「理論知識(shí)」(Episteme)同義；后者的對(duì)象是人類經(jīng)驗(yàn)中的偶發(fā)的特定關(guān)系與生活中行為有關(guān)實(shí)踐的睿智是所有其他德行的先決條件。中世紀(jì)的神學(xué)家們則把最高的睿智歸諸于神認(rèn)為神的睿智可以從真實(shí)世界所呈現(xiàn)的計(jì)劃與目的看出。
總之睿智是二種德行而不是知識(shí)；與實(shí)踐有密切關(guān)系。對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生具有實(shí)踐的睿智遠(yuǎn)比理論的知識(shí)更重要因?yàn)轭Ｖ强梢允箤W(xué)生具有分辨與應(yīng)用的能力是全面的而不是獨(dú)立于生活之外的零碎知識(shí)。我們過(guò)去數(shù)十年的教育受到升學(xué)主義的影響雖然一再?gòu)?qiáng)調(diào)「五育并重」但卻早已遭受偏重「智育」之譏。而事實(shí)上此種「智育」仍非其正的睿智學(xué)校中所傳授的智育往往只是要求學(xué)生死記的理論知識(shí)而已。因此使智育真正成為培養(yǎng)學(xué)生睿智的教育應(yīng)該是教育的當(dāng)急之務(wù)。
睿智是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭典簡(jiǎn)編版
1：深明通達(dá)的智識(shí)。
【造句】以他的聰明睿智將來(lái)必可在商場(chǎng)上占有一席之地。
睿智是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭典修訂版
1：深明通達(dá)的智識(shí)。《韓非子．解老》：「聰明睿智天也；動(dòng)靜思慮人也?！?/p>
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