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親和動(dòng)機(jī)基本信息介紹

   簡(jiǎn)體: 親和動(dòng)機(jī)
   繁體: 親和動(dòng)機(jī)
   拼音: qin he dong ji
   讀音: qīn hé dòng jī
   英語(yǔ): Affiliative Motivation
   近義詞: 
   反義詞: 
   單字解釋:  動(dòng) 機(jī)
   造句: 暫無(wú)此詞造句
   組詞,組成語(yǔ):  動(dòng) 機(jī)

親和動(dòng)機(jī)解釋

親和動(dòng)機(jī)是什么意思詞義解釋來(lái)源:辭書


1:親和動(dòng)機(jī)是指在社會(huì)情境下期望與別人親近相處的內(nèi)在動(dòng)力。其性質(zhì)為心理動(dòng)機(jī)中的社會(huì)動(dòng)機(jī)。例如需要?jiǎng)e人的關(guān)心需要友誼、愛情需要?jiǎng)e人的認(rèn)可、支持乃至同情均是。
  關(guān)于個(gè)人親和動(dòng)機(jī)的形成以及其心理歷程學(xué)者們有幾種看法:(1)為分散注意:有恐懼感的人之所以親近人目的在分散恐懼力。與人親近時(shí)似乎有種「有人與我同行」的感覺于是不必?fù)?dān)心;
   (2)由社會(huì)比較論看當(dāng)個(gè)人處在陌生或不尋常的情境下時(shí)不知如何反應(yīng)便會(huì)轉(zhuǎn)向別人尋求進(jìn)一步的訊息以作為自己適當(dāng)反應(yīng)的參考。在這種情況下親和的對(duì)象通常是情況與自己相同者;
   (3)從發(fā)展的觀點(diǎn)看人類的發(fā)展期較其他動(dòng)物長(zhǎng)在這段期間內(nèi)經(jīng)由需求與滿足的過(guò)程與重要的別人建立了親密關(guān)系因此親和動(dòng)機(jī)如影隨形的伴隨著;
   (4)由社會(huì)化過(guò)程看個(gè)人學(xué)會(huì)遇到困難時(shí)可以對(duì)外尋求幫助;遇到危險(xiǎn)時(shí)尋求保護(hù)與支持;遇到不懂時(shí)可以找人教導(dǎo)解惑。故親和動(dòng)機(jī)不僅是心理的需求與喜歡跟那一類型的人親近亦頗有關(guān)系。
  史坦利(S. Stanley)是最早有系統(tǒng)研究親和動(dòng)機(jī)的學(xué)者。一九五零年代他在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)控制下作了一系列的研究并提出一些重要的結(jié)論。例如:高恐懼的受試比低恐懼的受試更愿與人親近作伴;即恐懼感愈高親和動(dòng)機(jī)愈強(qiáng)。但如果在困窘的情境則寧愿選擇獨(dú)處。因此恐懼與壓力情境的性質(zhì)對(duì)親和動(dòng)機(jī)的影響不同不可混淆。
  魏斯(Robert Weiss)一九七四年分析親和需求動(dòng)機(jī)的內(nèi)涵如下:(1)依附:由最親密的人際關(guān)系中得到安全感與舒適感如嬰兒對(duì)照顧者的依附行為;長(zhǎng)大后由親朋好友、配偶等人得到親密的人際關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)與滿足;
   (2)社會(huì)整合:由各種社交場(chǎng)合中共享經(jīng)驗(yàn)與理念及團(tuán)體歸屬感;
   (3)價(jià)值的保證:當(dāng)獲得別人的認(rèn)可與肯定時(shí)產(chǎn)生自尊與自我價(jià)值感;
   (4)可靠的同盟:相互的信賴與支援;
   (5)獲得指導(dǎo):由相關(guān)人員那里可以獲得指導(dǎo)、諮詢、解惑;
   (6)教養(yǎng)的機(jī)會(huì):當(dāng)個(gè)人需要負(fù)起責(zé)任去教養(yǎng)、照顧、指導(dǎo)別人時(shí)產(chǎn)生一種被需要、被重視的感覺。
  故親和動(dòng)機(jī)是一種很重要的社會(huì)性需求。親和動(dòng)機(jī)所衍生的各種人際關(guān)系相當(dāng)多所得到的回饋也很多。單一的人際關(guān)系無(wú)法滿足所有的親和動(dòng)機(jī)。因此建立各種人際關(guān)系以維持心理的平衡很重要如果無(wú)法滿足可能會(huì)覺得寂寞與孤單因而有不愉快的負(fù)面情緒產(chǎn)生。





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