價(jià)值基礎(chǔ)是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書
1：價(jià)值基礎(chǔ)指不同科學(xué)研究的規(guī)范性基礎(chǔ)此種規(guī)范性基礎(chǔ)是用以決定問(wèn)題選擇、方法與技術(shù)之運(yùn)用以及結(jié)果之應(yīng)用與解釋。
教 育 作 為 一 種 行 動(dòng) 科 學(xué)(Handlungswissenschaft)而言首先必須考慮行動(dòng)的可能性而非理論教育實(shí)踐也不只是理論的運(yùn)用。因此教育科學(xué)(Erziehungswissenschaft)的理論建構(gòu)必須將一個(gè)反省的主體意識(shí)列入考慮方不致褊狹。再加上新方法及新概念工具的引入實(shí)徵主義的方法論亦發(fā)生了內(nèi)在的變化。教育實(shí)踐的情境事實(shí)上不只是單純的實(shí)驗(yàn)室情境(labor situation)而是場(chǎng)地情境(field situation)具有普遍性的法則知識(shí)實(shí)不適再作為教育實(shí)踐的規(guī)范；而更重要的是教育研究中價(jià)值中立(Wertneutralit?t)的立場(chǎng)也不宜過(guò)于堅(jiān)持教育的經(jīng)驗(yàn)研究中規(guī)范性敘述與描述性敘述也需予以重新厘定。
當(dāng)代德國(guó)學(xué)者阿爾伯特(H. Albert)于一九六五年發(fā)表了〔價(jià)值祛除系方法原則：論規(guī)范性社會(huì)科學(xué)之必然性〕(Wertfreiheit als methodisches Prinzip. Zur Frage der Notwendigkeit einer normativen Sozialwissen-schaft)一文其中他將社會(huì)科學(xué)研究中的「價(jià)值判斷」(Werturteil)、「價(jià)值基礎(chǔ)」與「評(píng)價(jià)」(Wertungen)作了清楚的畫分。價(jià)值基礎(chǔ)并非如價(jià)值判斷般涉及科學(xué)中對(duì)象語(yǔ)言的規(guī)范性敘述而是不同科學(xué)研究中的規(guī)范性基礎(chǔ)。是以阿爾伯特認(rèn)為價(jià)值中立的要求乃屬于價(jià)值基礎(chǔ)的后設(shè)理論(Metatheorie)規(guī)范此與科學(xué)中對(duì)象理論(Objekttheorie)規(guī)范的敘述有所不同；而屬于后設(shè)層次的規(guī)范敘述與對(duì)象理論中的價(jià)值中立兩者并不相互沖突。
透過(guò)價(jià)值判斷、價(jià)值基礎(chǔ)與評(píng)價(jià)的區(qū)分 阿爾伯特打破了古典實(shí)徵論(klassischer Neopositivismus)者認(rèn)為「規(guī)范語(yǔ)句不能予以檢證因而不具任何意義」的迷執(zhí)而以為規(guī)范問(wèn)題事實(shí)上仍可能透過(guò)檢證原則來(lái)加以檢核故規(guī)范問(wèn)題仍可以作為經(jīng)驗(yàn)研究的對(duì)象。阿爾伯特也進(jìn)一步提出了一些后設(shè)理論規(guī)則以檢核規(guī)范性敘述：規(guī)范語(yǔ)句必須先檢核其邏輯的一貫性以排除任何可能的邏輯矛盾其次也需檢討其是否為形上基礎(chǔ)的描述句最后對(duì)于規(guī)范語(yǔ)句也應(yīng)檢核其實(shí)踐的可能性。依阿爾伯特所提出的后設(shè)理論規(guī)則教育科學(xué)與實(shí)踐教育學(xué)(praktische P?dagogik)之間的區(qū)分并無(wú)意義因?yàn)闊o(wú)論是規(guī)范性的敘述或描述性的敘述均可加以描述。
總之阿爾伯特關(guān)于價(jià)值基礎(chǔ)的說(shuō)明象徵了原主導(dǎo)當(dāng)代教育研究之實(shí)徵主義方法論發(fā)生的內(nèi)在變化。主張實(shí)徵教育研究的學(xué)者若未作深層的方法論之反省而以其方法論上的固定不變的后設(shè)法則來(lái)規(guī)范實(shí)際的研究則常有流于為偏差之意識(shí)型態(tài)(ideology)尋找合理化的「實(shí)徵的證據(jù)」之危險(xiǎn)而且研究的結(jié)果也常導(dǎo)致理論與實(shí)踐的割離。為了彌補(bǔ)實(shí)徵性研究所可能造成的偏差教育研究實(shí)應(yīng)慎重考慮阿爾伯特所言之不同學(xué)科的價(jià)值基礎(chǔ)引進(jìn)其他方法論的概念架構(gòu)俾使教育學(xué)方法論之后設(shè)原則在規(guī)范實(shí)際教育研究時(shí)能更恰如其分地描繪教育實(shí)際讓教育理論與實(shí)踐間作出緊密的結(jié)合。
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