永樂(lè)大典是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書(shū)
1：〔永樂(lè)大典〕是類(lèi)書(shū)名由明成祖命解縉等所纂輯始纂于永樂(lè)元年(1403)完成于永樂(lè)五年。初名〔文獻(xiàn)大成〕后經(jīng)增訂重修命名為〔永樂(lè)大典〕計(jì)兩萬(wàn)兩千九百三十七卷三億七十萬(wàn)余言。
永樂(lè)元年七月明成祖以天下古今事物浩如煙海但散見(jiàn)放諸書(shū)籍察找不易遂命翰林學(xué)士解縉等人將凡書(shū)契以來(lái)經(jīng)、史、子、集、百家之書(shū)至于天文、地志、陰陽(yáng)、醫(yī)、卜、僧、道、技藝之言匯輯成一書(shū)。解縉等即奉召編纂依韻編次前于次年十一月奏呈成祖成祖賜名為〔文獻(xiàn)大成〕此即〔永樂(lè)大典〕之前身。后成祖認(rèn)為該書(shū)采集不廣記載太略又于三年正月敕諭解縉等人在原書(shū)的基礎(chǔ)上重修。永樂(lè)五年十一月全書(shū)重修編成成祖賜名為〔永樂(lè)大典〕并親撰序言以紀(jì)其事。
〔永樂(lè)大典〕編纂之初訂有凡例二十一項(xiàng)對(duì)材料的取舍、分類(lèi)、編排等都有明確規(guī)定全書(shū)系按照〔洪武正韻〕的韻目編排以韻統(tǒng)字以字系事。全書(shū)分門(mén)別類(lèi)輯錄上自先秦下迄明初的八千余種古書(shū)資料大凡經(jīng)史子集與道釋、醫(yī)卜雜家之書(shū)均予以收集并加以匯聚群介甚為詳備。本書(shū)保存了明代以前的大量哲學(xué)、歷史、地理、語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、科技等方面豐富而可貴的史料。
明嘉靖、隆慶間曾依永樂(lè)時(shí)所繕正本另摹副本一分；正本約毀于明亡之際副本至清咸豐時(shí)也漸漸散失。至清光緒時(shí)八國(guó)聯(lián)軍人北京副本大部分遭焚毀未毀的幾乎全被劫走。一九六零年北京中華書(shū)局將現(xiàn)存可收集到的七百三十卷重新影印出版惜已不完備。
永樂(lè)大典是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭典修訂版
1：書(shū)名。明朝成祖敕編聚經(jīng)史子集等二萬(wàn)二千八百七十七卷按韻編排成書(shū)王圻《續(xù)文獻(xiàn)通考》謂一萬(wàn)一千一百冊(cè)繆荃蓀謂一萬(wàn)二千冊(cè)為四庫(kù)全書(shū)編修前我國(guó)典籍之最大結(jié)集惟迭經(jīng)兵火屢有散失民國(guó)初年由翰林院移存教育部圖書(shū)館者僅存六十冊(cè)。
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