父母教養(yǎng)方式是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書(shū)
1：父母教養(yǎng)方式是指父母在教養(yǎng)子女時(shí)的一些基本行為特徵及隱含在這些行為特徵背后的信念、態(tài)度與價(jià)值觀念。這些行為特徵并不是孤立的而隔離的而是互有關(guān)聯(lián)的與整合的甚至構(gòu)成一種結(jié)構(gòu)或類(lèi)型因?yàn)樗鼈兌荚醋杂谝惶滋囟ǖ膬r(jià)值觀念與信念。如廣受注意與引用的鮑潤(rùn)德(D. Baumrind)的權(quán)威型(authoritarian style)、自由型(permissive style)與權(quán)宜型(authoritative style)的分類(lèi)中權(quán)威型的特徵是父母以一組絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)企圖影響、控制與評(píng)價(jià)子女的行為與態(tài)度強(qiáng)調(diào)服從與尊重權(quán)威因而不鼓勵(lì)子女與父母的言語(yǔ)回應(yīng)。自由型的特徵正好相反強(qiáng)調(diào)子女的自我約束與發(fā)展因而極少要求子女表現(xiàn)特定的行為亦少使用懲罰的手段對(duì)子女的沖動(dòng)更能包容與接受。權(quán)宜型則介乎二者之間雖然鼓勵(lì)子女獨(dú)立與自主仍然期望子女表現(xiàn)成熟的行為符合一些明確的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)則必要時(shí)才使用命令與懲罰而盡可能進(jìn)行父母與子女的言語(yǔ)溝通以了解彼此的權(quán)利與義務(wù)以及期望與要求。
鮑潤(rùn)德的父母教養(yǎng)方式類(lèi)型雖然廣受歡迎但父母教養(yǎng)子女的行為極為復(fù)雜涉及的因素與價(jià)值觀念甚多單一層面的分類(lèi)確有專(zhuān)斷與簡(jiǎn)略之嫌。因而不少研究者試圖從各種層面加以分析其中最普遍的是采取雙面的分類(lèi)方式甚至三面的分類(lèi)方式。前者如威廉斯(W. C. Williams)依權(quán)威與關(guān)愛(ài)(loving)兩面所畫(huà)分的四種教養(yǎng)方式以及謝弗爾(E.S. Schaefer)以「關(guān)愛(ài)－敵意」與「控制－自主」等面所畫(huà)分的十四種教養(yǎng)方式。后者則以赫撒林頓(E.M. Hetherington)等依支配(dominance)、溫暖(warmth)與沖突(conflict)等三方面所畫(huà)分的八種教養(yǎng)方式最為聞名。唯分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)與方式雖已較為周延但迄今仍無(wú)令人完全接受的分類(lèi)方法。
父母教養(yǎng)方式的研究乃是教育學(xué)者、心理學(xué)者與社會(huì)學(xué)者普遍重視的共同課題其主要理由有三：第一不同的教養(yǎng)方式可能塑造不同的行為與人格特質(zhì)；第二不同的教養(yǎng)方式可能影響子女的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)業(yè)成就；第三透過(guò)上述兩種作用使家庭背景或社會(huì)階層因素影響學(xué)校教育的成果以及社會(huì)權(quán)力的轉(zhuǎn)移。不僅涉及教育機(jī)會(huì)的均等問(wèn)題且與社會(huì)權(quán)力與資源的再分配息息相關(guān)。唯經(jīng)多年來(lái)的研究上述影響只有第一項(xiàng)得到較為肯定的支持其余兩項(xiàng)則結(jié)果頗為紛歧不一尚待更多深入的研究予以驗(yàn)證。
父母教養(yǎng)方式的概念有許多類(lèi)似的說(shuō)法如管教方式式、管教態(tài)度或教養(yǎng)態(tài)度。唯就邏輯言其中管教方式與教養(yǎng)方式意義較為一致而教養(yǎng)態(tài)度與管教態(tài)度等則側(cè)重在內(nèi)在態(tài)度與強(qiáng)調(diào)外在行為的教養(yǎng)方式并不完全相通雖然國(guó)內(nèi)學(xué)者常交替使用甚至混而為一。
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