教學(xué)設(shè)計(jì)是什么意思詞義解釋來(lái)源：教育Wiki編版
1：「教學(xué)設(shè)計(jì)」是建立在學(xué)習(xí)理論之上是一種系統(tǒng)規(guī)劃的教學(xué)藍(lán)圖。此一藍(lán)圖的目的是將教學(xué)的五大要素：學(xué)習(xí)者、教學(xué)內(nèi)容、方法、學(xué)習(xí)目標(biāo)、和評(píng)監(jiān)作最有效率的安排；亦即使教學(xué)者能依此選擇并組織課程內(nèi)容并擇取最好的方法使學(xué)習(xí)者在最短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。
最初的教學(xué)設(shè)計(jì)起于第二次世界大戰(zhàn)后某些軍事訓(xùn)練中的系統(tǒng)程序設(shè)計(jì)逐漸推廣到成人教育、工業(yè)界、醫(yī)療衛(wèi)生界等的培訓(xùn)教育。而正因其廣泛地在各級(jí)學(xué)校和工業(yè)界運(yùn)用由于著重點(diǎn)不同在文字上很難找到一種一致的定義。它常常易與課程發(fā)展、教學(xué)計(jì)劃和教材制作相混淆。課程發(fā)展解決的是教什么教學(xué)計(jì)劃則是怎么教；當(dāng)對(duì)教學(xué)要涵蓋的內(nèi)容有了定論之后教材的編寫(xiě)、教學(xué)器材的制作和教學(xué)計(jì)劃都成為教學(xué)設(shè)計(jì)的一部分。
教學(xué)設(shè)計(jì)人員包括設(shè)計(jì)專(zhuān)家、學(xué)科專(zhuān)家、評(píng)監(jiān)專(zhuān)家和教師。設(shè)計(jì)專(zhuān)家是教學(xué)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)他們擅長(zhǎng)于程序設(shè)計(jì)了解設(shè)計(jì)科學(xué)和理論免除設(shè)計(jì)中不合效益的偏差。
在教學(xué)設(shè)計(jì)成為一門(mén)專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域的發(fā)展過(guò)程中對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程應(yīng)以什么為重歷來(lái)有五種不同的觀點(diǎn)。其一為藝術(shù)觀點(diǎn)(artistic approach)是將教學(xué)視為一種藝術(shù)、教師便是藝術(shù)家依據(jù)每一刻不同的情境精巧地調(diào)整每一次的教學(xué)活動(dòng)使之絕不與任何他次雷同。因此此一觀點(diǎn)否定教學(xué)設(shè)計(jì)可以用任何公式化的模式套入而強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)者之知識(shí)、能力、創(chuàng)造力和經(jīng)驗(yàn)各方面的整體配合。第二種為科學(xué)觀點(diǎn)它的源起是歐洲傳統(tǒng)教學(xué)理念指出科學(xué)地培養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)專(zhuān)家的必要。一九五零年代美國(guó)教育家施金納(B.J. Skinner)首創(chuàng)教學(xué)和學(xué)習(xí)之間的比較性研究揭開(kāi)了編序教學(xué)的序幕此一觀點(diǎn)的中心概念正與藝術(shù)觀點(diǎn)相反它強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計(jì)要可以將教師因素減至最低點(diǎn)的教學(xué)系統(tǒng)以保證教學(xué)的效率。此觀點(diǎn)在一九六零年代被工程觀點(diǎn)(engineering approach)所取代它認(rèn)為設(shè)計(jì)是確定、設(shè)計(jì)、檢驗(yàn)和調(diào)整教材的過(guò)程。由于此觀點(diǎn)重視舊有資料的吸收并依檢驗(yàn)結(jié)果修改既有系統(tǒng)而完全漠視現(xiàn)象的成因使得所謂的設(shè)計(jì)成為僅進(jìn)行修改工作的黑盒子。第四種是問(wèn)題解決觀點(diǎn)重視教學(xué)中困難的起源并強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造和分析的作用。它強(qiáng)調(diào)在發(fā)現(xiàn)理想和實(shí)施之間的困難點(diǎn)之后盡可能找出最多的創(chuàng)新性的解決方案并一一詳細(xì)分析各自的優(yōu)缺。第五種為人性因素觀點(diǎn)(human factor approach)它指出任何新方案的發(fā)展其成敗之因主要在參與的人員因素而這些因素如態(tài)度、期許等又是不斷變化的。所以所謂教學(xué)設(shè)計(jì)的發(fā)展實(shí)際上是教學(xué)者的發(fā)展。此一觀點(diǎn)提醒教學(xué)設(shè)計(jì)者：未將人性因素考慮在內(nèi)的設(shè)計(jì)是絕對(duì)無(wú)法成功的。
教學(xué)設(shè)計(jì)的理論集多家學(xué)派所成主要包括：系統(tǒng)化理論、學(xué)習(xí)學(xué)說(shuō)和訊息交流理論爭(zhēng)。系統(tǒng)化理論為教學(xué)設(shè)計(jì)的全盤(pán)規(guī)劃奠定了基礎(chǔ)；學(xué)習(xí)學(xué)說(shuō)為研究教學(xué)過(guò)程提供了依據(jù)；訊息交流理論研究訊息交流的形式、管道和回饋。運(yùn)用到教學(xué)設(shè)計(jì)后對(duì)知識(shí)傳播手段尤其是用現(xiàn)代視聽(tīng)媒介傳播知識(shí)有極大實(shí)踐價(jià)值。由于各學(xué)科的專(zhuān)業(yè)不同教學(xué)設(shè)計(jì)中各學(xué)科采用的專(zhuān)業(yè)理論也不一如美學(xué)理論多用于視聽(tīng)教材設(shè)計(jì)；通訊理論用于媒體和信息設(shè)計(jì)；結(jié)構(gòu)理論用于訊息設(shè)計(jì)；然而事實(shí)上教學(xué)設(shè)計(jì)專(zhuān)家往往集幾種理論為一體。
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