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1:謂如是施于人者人亦如是報之也。俗謂人之行事或議論自我發之而又自我收之者曰出爾反爾蓋本此特意義不同耳。《孟子·梁惠王》:「曾子曰:『戒之!戒之!出乎爾者反乎爾者也。』。」注:「凡有善惡之命茍善之出乎爾則終亦以善反歸乎爾也。茍出乎爾以惡則其終反歸爾亦以惡也。」