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樂府基本信息介紹

   簡體: 樂府
   繁體: 樂府
   拼音: le fu
   讀音: yuè fǔ
   英語: Yüeh Fu
   近義詞: 
   反義詞: 
   單字解釋: 
   造句: 樂府造句
   組詞,組成語: 

樂府解釋

樂府是什么意思詞義解釋來源:辭書


1:樂府系秦、漢時期由國家設(shè)立以掌管音樂的官方機構(gòu)。秦代樂官有奉常、少府二署;少府屬官有樂府令、丞。一九七七年始皇陵附近曾出土一件錯金甬鐘屬秦代樂器側(cè)面銘刻篆書「樂府」二字為其明證。漢襲秦制亦設(shè)樂府武帝時加以改組并擴充。〔漢書.禮樂志〕記載元鼎五年(公元前112)制定郊祀之禮「乃立樂府采詩夜誦有趙、代、秦、楚之謳以李延年為協(xié)律都尉;多舉司馬相如等數(shù)十人造為詩賦略論律呂以合八音之調(diào)作十九章之歌以正月上辛用事甘泉圜丘使童男女七十人俱歌昏祠至明。」由此可知「樂府」的職掌包括:(1)為宮廷編寫各種祭祀、宴饗等儀式音樂;
   (2)收集民歌整理和改編曲調(diào)與歌詞當(dāng)時曾創(chuàng)造「聲曲折」的記譜法;
   (3)編配樂器進行演唱及演奏。
  樂府對當(dāng)時文化發(fā)展影響頗大據(jù)〔漢書·藝文志〕所載當(dāng)時采集全國各地區(qū)、各民族的民歌一百三十八篇收集的范圍有吳、楚、汝南、燕、代、雁門、云中、隴西、邯鄲、河間、齊、鄭、淮南、河?xùn)|、雒陽、河南、南郡等地遠超過周代〔詩經(jīng).國風(fēng)〕的十五國規(guī)模之大空前未有;尤其因為反映了廣闊的現(xiàn)實生活與民眾需求這種強烈的現(xiàn)實感與郊祀歌展示的浪漫王國交相輝映使?jié)h代樂府形成特有的神韻和風(fēng)采。雖然樂府之設(shè)是為當(dāng)政者服務(wù)但是在客觀方面對民間音樂的交流與發(fā)展也產(chǎn)生積極的推動作用。不過因民間音樂也沖擊了宮廷雅樂矛盾日趨尖銳哀帝遂在綏和二年(公元前7)下令罷樂府宮;一時為數(shù)眾多的受過專業(yè)訓(xùn)練的藝人流落民間對民間音樂的提高和發(fā)展頗有助益。東漢時期宮廷中樂府名稱雖被撤消實質(zhì)上仍有相應(yīng)的機構(gòu)代替樂府的職能如用于郊廟的有「大予樂」用于饗射的有「雅頌樂」用于享宴的有「黃門鼓吹」樂和用于軍中的有「短簫鐃歌」樂;且民間音樂仍與宮廷之樂相互聯(lián)系。
  漢代樂府排演的音樂體裁影響后代頗多聞名的品種有:用絲竹樂隊伴奏的歌曲「相和歌」歌唱、器樂、舞蹈合一的「大曲」音樂、舞蹈、雜耍、雜技合一的「散樂百戲」。此外樂府的制度也為后世沿襲仍對民間音樂進行收集和整理。樂府的涵義擴大除了作為音樂機構(gòu)另外也通指樂府采用過的詩歌和后人模擬的詩歌甚至擴大為指稱曾經(jīng)和音樂有關(guān)的各種體裁的音樂如梁代徐陵〔玉臺新詠〕卷一中收錄許多漢代樂府名作與精品其中不乏文人詩作。又如宋代郭茂倩所編〔樂府詩集〕就包含郊廟歌、燕射歌、鼓吹曲、橫吹曲、相和曲、清商曲并收入舞曲、琴曲、雜曲、近代曲、雜歌謠、新樂府等不同類型的歌曲形式。


樂府是什么意思詞義解釋來源:辭典簡編版


1:漢代樂府所采集保存的民間詩歌稱為「樂府」。后泛稱凡配樂的詩歌詞曲以及文人模仿樂府的作品為「樂府」。
  【造句】〈蜀道難〉是李白所作的一首有名的樂府。

2:漢武帝設(shè)置掌管音樂的機關(guān)。職掌制定樂譜采集民間詩歌以入樂并負責(zé)訓(xùn)練樂工。
  【造句】漢代的樂府可說是我國最早成立的音樂機構(gòu)。


樂府是什么意思詞義解釋來源:辭典修訂版


1:職官名。漢武帝置為掌管音樂的機關(guān)職掌制定樂譜采集民間詩歌以入樂并負責(zé)訓(xùn)練樂工。漢代樂府所采集保存的民間詩歌稱為「樂府」。后泛稱凡配樂的詩歌詞曲以及文人模仿樂府的作品為「樂府」。





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