不爭得 縱心所欲 得寸覷尺 得爾慧技術 概念獲得教學法 學得無助感 習得的無助性 吃得 版權所有 不得意 各異其趣 狐死兔悲 不其然 診療所 興之所至 無所得 死人復活 監所 目光所及 比不得 卡死 啞子得夢 死鍵 十死九生 死地求生 意氣自得 掩其不備 死輕鴻毛 死日生年 死而不悔 神色自得 要死 巴不得一聲兒 既得權 屯所 但得 所有權狀 風月場所 不得志 學務公所 餓死鬼投胎 扒得高跌得重 種瓜得瓜 觀察所 得親順親 難得一見 退而求其次 所有人 不堪其擾 多得 何以見得 尊嚴死 得高歌處且高歌 種豆得豆 所見即所得 死氣白賴 治死 不自由毋寧死 利害得失 毋得 沒死以聞 受不得 稱得上 稱得起 縊死 累得慌 悶得慌 直呼其名 不勝其擾 死屍 見光死 貨暢其流 容身之所 不管死活 美得冒泡 焉得 累死 不得有誤 徒有其表 民心所向 得心應手 不解其故 杼軸其空 顧不得 義同生死 得差 顧不得 做死 見不得人 殺死 得意非凡 學有所用 殊死戰 死鎖 死於非命 死挺挺 死拉活拽 死字 想得美 想得開
1：形容人死得有意義有價值。《魏書．卷七八．張普惠傳》：「人生有死死得其所夫復何恨。」明．朱鼎《玉鏡臺記．第二六出》：「人生自古誰無死只要死得其所吾復何恨。」
1：修訂本參考資料：形容人死得有意義有價值。魏書˙卷七十八˙張普惠傳：人生有死死得其所夫復何恨。明˙朱鼎˙玉鏡臺記˙第二十六出：人生自古誰無死只要死得其所吾復何恨。
