內(nèi)隱記憶是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書(shū)
1：所謂內(nèi)隱記憶指的是一種對(duì)于經(jīng)驗(yàn)與訊息的無(wú)意識(shí)記憶（unconscious memory）。相對(duì)于陳述性記憶（或稱外顯記憶）在認(rèn)知心理學(xué)家Squire所提的分類架構(gòu)中內(nèi)隱記憶也被稱為非陳述性記憶（nondeclarative memory）底下還可細(xì)分成程序性（procedural）促發(fā)（priming）單純古典條件化（simple classical conditioning）以及非連結(jié)學(xué)習(xí)（nonassociative learning）。不論是哪一個(gè)子類它們都共有無(wú)意識(shí)與非意圖性（nonintentional）的特性。最聞名的例子就是一名醫(yī)生在和失憶癥患者握手時(shí)手中藏的細(xì)針刺痛了患者。之后雖然患者完全不記得這個(gè)經(jīng)驗(yàn)但卻拒絕再與那名醫(yī)生握手。顯然這個(gè)經(jīng)驗(yàn)仍在患者的記憶中只是無(wú)法提取到意識(shí)的層面這個(gè)「內(nèi)隱記憶」仍然表現(xiàn)在對(duì)患者的行為影響上。 不只是在失憶癥患者身上觀察到內(nèi)隱記憶的影響我們也可以觀察到一般正常人的內(nèi)隱記憶。究竟如何測(cè)量?jī)?nèi)隱記憶？既然是無(wú)意識(shí)的記憶在測(cè)量方法就需要用間接的方式才能測(cè)量到內(nèi)隱記憶的效果。常用的間接測(cè)量方式包括詞干完成以及字詞聯(lián)想測(cè)驗(yàn)等。這些方法大致上都是先給參與者對(duì)一系列的字詞（如導(dǎo)師）進(jìn)行某些判斷之后在詞干完成法則使用呈現(xiàn)一系列的單字（如導(dǎo)＿）請(qǐng)參與者寫(xiě)下第一個(gè)想到以該字為詞首的詞；在字詞聯(lián)想測(cè)驗(yàn)則出現(xiàn)一些詞（如班級(jí)）請(qǐng)參與者寫(xiě)下第一個(gè)聯(lián)想到的詞。上述方法都有共同的特性就是完全沒(méi)有要求參與者進(jìn)行回憶或再認(rèn)參與者沒(méi)有回想的意圖而只是以心中第一個(gè)想到的詞作為反應(yīng)。一般研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)相對(duì)于先前沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的字詞情況參與者會(huì)比較傾向以先前出現(xiàn)過(guò)的詞作為反應(yīng)顯現(xiàn)出內(nèi)隱記憶的效果。 外顯記憶與內(nèi)隱記憶在字面定義上似有明顯的區(qū)辨。在行為指標(biāo)上也可觀察到兩者的差異例如深層或精致化處理可以提升外顯記憶相對(duì)而言內(nèi)隱記憶就比較不受深層或精致化處理的影響。在一些腦造影研究也發(fā)現(xiàn)兩類記憶運(yùn)作所涉及的腦區(qū)不同。然而外顯與內(nèi)隱記憶的測(cè)量與其內(nèi)在機(jī)制在記憶研究與理論上仍有許多不同的主張。有研究者認(rèn)為它們代表了記憶的不同系統(tǒng)有些研究者則主張兩者只是處理歷程上的差異。迄今外顯與內(nèi)隱記憶的內(nèi)在機(jī)制仍是一個(gè)研究的重要議題。 許多程序性的知識(shí)例如游泳騎腳踏車都是與內(nèi)隱記憶相關(guān)連的。我們知道如何「做」卻常無(wú)法意識(shí)到自己是如何做到更遑論詳細(xì)敘說(shuō)出來(lái)。有研究者主張我們所謂的「直覺(jué)」或「第六感」的內(nèi)在機(jī)制就是內(nèi)隱記憶；它甚至可以解釋強(qiáng)烈「似曾相識(shí)」的記憶幻覺(jué)（dé?jà vu）。內(nèi)隱記憶雖然不浮現(xiàn)于意識(shí)層面但它反而無(wú)處不在地影響我們的感受與行為。
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