班彪是什么意思詞義解釋來源：教育Wiki編版
1：班彪（公元3~54）字叔皮扶風安陵人。生于西漢平帝元始三年卒于東漢光武建武三十年享年五十二歲。彪育子固、超；二女長嫁周氏次為曹壽妻（即班昭）。彪才高而好述作專心史籍之閑又嘗采前史遺事作［史記后傳］數十篇；其［王命論］倡「劉氏復興」之說以光武行善政、得民心能剔莽政之稗陋振漢室之光輝是以天下宜歸劉氏。
彪歷經平帝、王莽及光武三朝。更始二年（公元24）時彪二十二歲成紀人隗囂復攻隴西彪乃與之論天下事作［王命論］勸其勿妄為。建武八年（公元32）彪三十歲為竇憲從事子固生；建武十二年彪三十四歲光武拜為徐（縣）令不受；建武十五年彪三十七歲作［史記后傳］屬評論史記之文；建武二十年彪四十二歲講學太學作［奏事］又論前史得失續［史記］作［別錄］。又與王充論學充之［定命論］實受彪之［王命論］影響。及充見班固（時年十三）謂此兒將來必記漢事。建武二十五年彪四十七歲奏復烏桓校尉；建武二十九年彪五十一歲為望都長；建武三十年彪五十二歲卒于宮。班固自太學歸鄉里以父所續前史未詳乃潛精研思作［幽通］等賦欲就其業。
班彪［王命論］有董仲舒公羊學說之遺音其文之基本精神在融合［公羊］、符命思想而成而「大一統」思想即其尊漢思想之根源。
彪賦作今存者僅［覽海］、［北征］、［冀州］三篇；［覽海］、［冀州］二賦敘述景物譽為「歷代寫景大賦之先」［覽海］一章則涉仙神典故之說。另［悼離騷］為彪讀［離騷］后之感言文中似隱含譏評屈原因進退失「時」而遭流放其主旨在勸人宜守進退之節以求用于世。
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1：人名。（公元3～54)字叔皮東漢扶風安陵（今陜西省咸陽縣東）人才高好著述繼司馬遷《史記》作西漢史六十五篇未完而歿后由子班固及女班昭繼續完成即今漢書。
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