觀人是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書(shū)
1：「觀人」一詞出于劉劭所著〔人物志·接識(shí)〕。旨在討論知人之難。偏材之人往往以己觀人則無(wú)法避免黨同伐異的缺失。清節(jié)之人以正直為度所以在檢閱眾材時(shí)能識(shí)德行端正的人而疑心法術(shù)的不正。法制之人行事有依據(jù)緊守原則所以能識(shí)方直的人而不重視應(yīng)變制宜。術(shù)謀之人善于思謀所以能成就策略的奇謀而不懂守法度的好處。器能之人精于辯護(hù)、能熟知各種方法技巧而不知道制度的根本原理。智意之人善于忖度人意所以擅于韜略權(quán)謀而不重視教化常度。伎倆之人以求功為主所以能識(shí)進(jìn)取之功而不懂道德教化。臧否之人以伺察為事所以能識(shí)砭責(zé)的智慧而不懂寬宏大度。言語(yǔ)之人以論辯分析為能事所以有敏捷便給的長(zhǎng)處而不知道沈默含蓄之美以致與人互相駁斥不肯承認(rèn)對(duì)方的長(zhǎng)處。對(duì)于同材的人就容易相知對(duì)于異材的人則歷久而難知。由此推衍偏材的人能識(shí)偏材之人的長(zhǎng)處兼材的人能知兼材之人的長(zhǎng)處具備的材能愈多就愈能欣賞各種材能的人。
偏材之人喜歡自我表現(xiàn)想要讓人稱(chēng)贊他封別人的長(zhǎng)處不想承認(rèn)也不想知道因此別人所說(shuō)的都會(huì)以自己的立場(chǎng)而懷疑；所以多說(shuō)道理就認(rèn)為是愛(ài)表現(xiàn)；沈默寡言就認(rèn)為是沒(méi)學(xué)問(wèn)；高談闊論就認(rèn)為不夠謙遜；處處謙退就認(rèn)為是淺陋無(wú)知；稱(chēng)說(shuō)一善就認(rèn)為不夠廣博；眾美并舉就認(rèn)為太嚕嗦；搶先發(fā)言就認(rèn)為是掠美；詰責(zé)問(wèn)難就認(rèn)為是誤解；意見(jiàn)相左時(shí)就認(rèn)為是有意抗衡；盡所知發(fā)言就認(rèn)為沒(méi)有重點(diǎn)。總之只有說(shuō)和他同材量的話才會(huì)高興才會(huì)稱(chēng)贊人這些都是偏材觀人的缺失。以上所說(shuō)并不在于教人如何觀人而在于明白何以有觀人之夫接識(shí)之難。
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