徐階是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：徐階(1503~1583)字子升號存齋明松江華亭人。周歲墮于井五歲墮括蒼嶺皆得不死人咸異之。階身材短小面貌白皙善容止性機敏而有權(quán)略曾從王守仁門人游學(xué)于士大夫間頗有名聲。嘉靖二年(1523)登進士第三授翰林院編修。時世宗采納張羅峰之議欲去孔子王號并裁抑禮樂階獨排眾議以為不可羅峰召階怒詰之階抗辯不屈遂斥為延平府推官。后遷黃州府同知擢浙江按察僉事又進江西按察副使視學(xué)江西；其后歷任國子祭酒禮部侍郎太子少保、少傅文淵閣、武英殿大學(xué)士等職官至首輔嘉靖、隆慶二朝之施政多所匡補。萬歷十一年卒享年八十一歲；贈太師諡文貞。
徐階以為「親親、仁民、愛物」總而言之只是一個仁愛〔大學(xué)〕絜矩亦只是一個仁心；學(xué)者須涵養(yǎng)此心始能達到進退合宜的至仁境界。其論為學(xué)之根本認為為學(xué)重在立志亦即立心；志為百事之基人只要能立志無論為學(xué)、為善只要一起心動念無事不成。因人即為心心即為理故能治心者即可通達于理舉措合宜知行實為一事；知運于行之中如以主其行行以實其知。但行亦須辨路徑為學(xué)若誤入蹊徑則入之愈遠迷之愈深終無至期。故學(xué)須辨路徑若起始即在正道縱行之不至猶不至放失本心。
徐階曾設(shè)講會于靈濟宮使南野、雙江、松溪（程文德）分主之學(xué)徒云集至千人為前所未有之盛況；然不久即沒落盛況不復(fù)如前。徐階仕途多所建樹有功朝廷；然亦有論者謂其以機巧用事淪于霸術(shù)而不自知全無儒者氣象。以教育觀點論之階創(chuàng)辦講會、主張講學(xué)有助于作育英才或可補其為政之不足。
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