三舍法是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：三舍法為宋代太學(xué)所施行之外、內(nèi)、上三舍之制。據(jù)［宋會要輯稿．崇儒一］神宗熙寧四年(1071)十月中書門下言近制增廣大學(xué)益置生員；太學(xué)生員分三等以初入學(xué)生員為外舍不限員自外舍升內(nèi)舍內(nèi)舍升上舍上舍以百員、內(nèi)舍以二百員為限。其生員各治一經(jīng)從所講之官受學(xué)。主判官、直講逐月考試到優(yōu)等舉業(yè)并申納中書；學(xué)正、學(xué)錄仍于上合內(nèi)逐經(jīng)達(dá)二員充。如學(xué)行卓然優(yōu)異者委主判及直講保明聞奏中書考察取旨除官；其有職事者授宮訖仍舊管勾候直講、教授有缺次第選充。
三舍法之構(gòu)想始于仁宗時歐陽修曾奏請立三舍以養(yǎng)生徒。神宗熙寧初已分為內(nèi)、外兩舍。雖然熙寧時太學(xué)已分三舍但升舍法直至元豐時才施行。據(jù)［宋史．選舉志］元豐二年(1079)九月頒［學(xué)今］：太學(xué)置八十齋齋各五楹容三十人；外舍生二千人內(nèi)舍生三百人上舍生百人。同一私試歲一公試補(bǔ)內(nèi)舍生；間歲一臺試補(bǔ)上舍生；彌封、謄錄如貢舉法。
哲宗元佑曾議廢三舍法但只是修訂其條制及廢止上舍推恩授官之例。紹圣時又恢復(fù)升補(bǔ)推恩之法。元符時更將三舍法推行至州學(xué)。徽宗崇寧元年(1102)詔天下州縣皆置學(xué)并行三舍法；縣學(xué)生選考升入州學(xué)州學(xué)生每三年貢入太學(xué)。另將太學(xué)上舍生增至二百人內(nèi)舍生增至六百人外舍生增至三千人且另立外學(xué)以處外舍生。直至宣和三年(1121)詔罷天下州縣學(xué)三舍法惟太學(xué)仍存。
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