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楊士奇詩(shī)詞作品集:
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楊士奇
楊士奇簡(jiǎn)介

全 名 楊士奇

楊士奇楊士奇簡(jiǎn)介


  楊士奇(1366~1444),明代大臣、學(xué)者,名寓,字士奇,以字行,號(hào)東里,謚文貞,漢族,江西泰和(今江西泰和縣澄江鎮(zhèn))人。官至禮部侍郎兼華蓋殿大學(xué)士,兼兵部尚書(shū),歷五朝,在內(nèi)閣為輔臣四十余年,首輔二十一年。與楊榮、楊溥同輔政,并稱(chēng)“三楊”,因其居地所處,時(shí)人稱(chēng)之為“西楊”。“三楊”中,楊士奇以“學(xué)行”見(jiàn)長(zhǎng),先后擔(dān)任《明太宗實(shí)錄》、《明仁宗實(shí)錄》、《明宣宗實(shí)錄》總裁。


楊士奇楊士奇的生平


  

初入翰林

  楊士奇年幼時(shí),家庭貧寒,父親早逝,更為孤兒寡母的生活雪上加霜。其母改嫁楊士奇隨繼父羅性曾改姓羅,羅性不重視楊士奇,但是楊士奇的一個(gè)舉動(dòng)改變了羅性對(duì)他的看法。一次羅家在祭祖,楊士奇突然想起了自己和父母顛沛流離的生活,而父親卻死在了看似沒(méi)有盡頭的征途上。他知道,羅性是不可能在桌上擺上楊士奇父親的神位的,于是,他撮土鑄成一個(gè)神牌,然后跪拜。這一切都被羅性看在了眼里。第二天,羅性對(duì)楊士奇說(shuō),他以后必成大器,不必跟自己姓羅了。(后羅性因罪充軍)

  嚴(yán)酷的生活環(huán)境造就成他勤奮好學(xué)、堅(jiān)韌不拔、寬容嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)秀品格。曾在湖廣江夏(今湖北武昌)等地授徒自給。建文元年(1399年),朝廷準(zhǔn)備修撰《明太祖實(shí)錄》,從社會(huì)上征集文人參加。因?qū)W行出眾,楊士奇由王叔英引薦,以布衣身份進(jìn)入翰林院,充當(dāng)了編纂官。不久,吏部尚書(shū)張紞考察編纂工作,發(fā)現(xiàn)楊士奇是個(gè)難得的人才,便將其提拔為吳王府審理副。朱棣經(jīng)過(guò)靖難之役登上了皇帝的寶座,為了保證政局的穩(wěn)定,將楊士奇等人由翰林院選入內(nèi)閣,參與國(guó)家的大政方針,同時(shí)楊士奇被晉升為翰林院侍講,正式開(kāi)始了從政的生涯。

  妙語(yǔ)助太子。永樂(lè)二年(1404年),機(jī)遇再次光顧了楊士奇,朱棣選拔他為輔助皇太子的官僚,于是他和后來(lái)的皇帝朱高熾結(jié)下了難得的師友之緣。不久,楊士奇晉升為左中允(正六品官)。永樂(lè)五年再次升任左諭德(從五品官),輔助左春坊大學(xué)士承擔(dān)太子的文件往還及學(xué)習(xí)的有關(guān)事務(wù),同時(shí)兼任翰林院侍講,承擔(dān)為皇帝講讀經(jīng)史的任務(wù)。朱棣由于對(duì)《周易》情有獨(dú)鐘,所以對(duì)楊士奇格外尊寵,楊士奇的仕途充滿(mǎn)了陽(yáng)光與鮮花。

  天有不測(cè)風(fēng)云,楊士奇的仕途一度出現(xiàn)坎坷。朱棣即位之初,長(zhǎng)子朱高熾、次子朱高煦、三子朱高燧皆有意爭(zhēng)奪皇太子之位,后來(lái)幾經(jīng)周折,才確定長(zhǎng)子為皇太子。朱棣卻偏偏對(duì)其頗有微詞,寵愛(ài)悍勇好斗的朱高煦,這樣朱高煦和朱高燧公開(kāi)表示不滿(mǎn)。在這場(chǎng)爭(zhēng)斗中,楊士奇自然無(wú)法置身事外,但他采取了靈活的策略。永樂(lè)九年朱棣北征回師,由于次子的讒言,有意找尋皇太子的過(guò)失,向楊士奇詢(xún)問(wèn)朱高熾的情況。楊士奇并不執(zhí)意為皇太子辯解,只是說(shuō)太子仁孝,凡有事宗廟,祭物、祭器皆親閱,并舉例說(shuō):“去年將時(shí)享,頭風(fēng)作,醫(yī)言當(dāng)汗。殿下曰:‘汗即不敢蒞祭。’左右請(qǐng)代。斥之曰:‘上以命我,我又遣人代乎?’遂親祭。祭畢,汗遍體,勿藥病自愈。”同時(shí)還總結(jié)說(shuō):“殿下天資高,即有過(guò)必知,知必改,存心愛(ài)人,決不負(fù)陛下托?!睙o(wú)意中表彰了朱高熾寬厚仁愛(ài)的個(gè)性。結(jié)果在卷入爭(zhēng)奪太子位的大臣中,處境較好,雖被牽連下獄,但很快被釋放,不像解縉因此送了自己的性命,從而順利地度過(guò)了自己從政生涯的多事之秋。

  

一輔明仁宗

  永樂(lè)二十二年(1424年),朱棣去世,朱高熾即位,是為明仁宗,楊士奇被提拔為禮部左侍郎兼華蓋殿大學(xué)士。按照封建禮儀,新皇帝應(yīng)為過(guò)世的皇帝服喪二十七天。期滿(mǎn)的第二天,只有皇帝和張輔、楊士奇三人仍著喪服上朝,滿(mǎn)朝文武皆更換服裝,由此朱高熾對(duì)楊士奇更加敬愛(ài),逐步提拔他為少保、少傅,后又命他兼任兵部尚書(shū),開(kāi)啟了內(nèi)閣直接插手六部具體行政事務(wù)的先例。不久,楊士奇成為內(nèi)閣首輔,位次列于內(nèi)閣其他同僚之上,逐漸填補(bǔ)了朱元璋廢除丞相后留下的巨大的權(quán)力真空。

  楊士奇與仁宗皇帝關(guān)系極為融洽。朱高熾特地賜給楊士奇及楊榮、金幼孜和夏原吉每人一顆銀印,上刻“繩愆糾繆”的格言。楊士奇可以用此印密奏關(guān)于貴族甚至皇族胡作非為的案件,擁有了皇帝賜予的特權(quán),對(duì)于及時(shí)有效地揭露貪污腐化、改善政治風(fēng)氣起到至關(guān)重要的作用。當(dāng)時(shí)李慶建議朝廷將軍隊(duì)所屬多余軍馬給予地方官吏,楊士奇上疏反對(duì),朱高熾為了不使他過(guò)多樹(shù)敵,故意沒(méi)有批準(zhǔn)楊士奇的奏折,而借陜西按察使陳智上奏的機(jī)會(huì)駁回李慶的建議,君臣的相得由此可見(jiàn)一斑。楊士奇利用得天獨(dú)厚的條件極力促使朱高熾變成一個(gè)開(kāi)明有為的君主。

  朱高熾監(jiān)國(guó)時(shí),御史舒仲成曾得罪過(guò)他,他即位后便想將其治罪。楊士奇認(rèn)為這樣做,將使言官不敢說(shuō)話,朱高熾于是打消了自己的念頭。大理卿虞謙、大理少卿弋謙也因上疏言事得罪朱高熾,由于楊士奇的調(diào)解才沒(méi)有獲罪。言路因此得以暢通,下情得以上達(dá)。朱高熾即位后,許多文武大臣歌舞升平,楊士奇卻反其道而行之,讓他居安思危,看到“流徙尚未歸、瘡痍尚未復(fù)、民尚艱食”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。朱高熾甚為感激,特地創(chuàng)制了“楊貞一印”賞賜給他。朱高熾去世,楊士奇成為當(dāng)然的首席顧命大臣。

  

二輔明宣宗

  洪熙元年(1425年),朱瞻基繼承皇位,是為宣宗,他既具備父親的文才,又具備祖父的武略?!叭龡睢崩^續(xù)留任內(nèi)閣,他們定期上朝覲見(jiàn)皇帝,討論較為迫切的具體事務(wù)。他們可以直接向皇帝呈遞密封的奏議,并對(duì)官員呈遞的奏議提出適當(dāng)?shù)拇饛?fù),供皇帝御批,內(nèi)閣由此成為皇帝與六部的橋梁,控制了決策權(quán)。

  “三楊”中,楊榮以才識(shí)見(jiàn)長(zhǎng),做事果斷,精通邊防事務(wù),曾隨朱棣遠(yuǎn)征蒙古,但生活作風(fēng)比較奢侈,邊疆的將官經(jīng)常向他行賄。朱瞻基知道后,私下召見(jiàn)楊士奇,問(wèn)他對(duì)此有何看法。楊士奇認(rèn)為對(duì)于邊防事務(wù),楊榮比自己精通,所以不要因小過(guò)怪罪他。朱瞻基微笑著反駁說(shuō),你還為他辯解,他可是經(jīng)常在我面前指責(zé)你的短處。楊士奇馬上說(shuō):“愿陛下以曲容臣者容榮?!泵鞔_懇求皇帝以對(duì)待自己的寬厚態(tài)度對(duì)待楊榮。不久楊榮得知了這一消息,非常慚愧,自此兩人便建立起親密無(wú)間的友誼,關(guān)系甚為融洽。

  朱瞻基登基不久,他的叔父漢王朱高煦發(fā)動(dòng)了武裝叛亂。朱瞻基在楊榮等人的強(qiáng)烈要求下御駕親征,叛亂很快被平定,朱高煦被處以酷刑。種種跡象表明,朱瞻基的又一叔父趙王朱高燧也與漢王的陰謀有所牽連,楊榮等人主張同加嚴(yán)懲。針對(duì)這種紛紜復(fù)雜的形勢(shì),朱瞻基舉棋不定。楊士奇一方面摸透了皇帝的心理,另一方面考慮到政局的穩(wěn)定,與楊榮針?shù)h相對(duì),指出:“太宗皇帝三子,今上惟兩叔父。有罪者不可赦,其無(wú)罪者宜厚待之,疑則防之,使無(wú)虞而已,何遽加兵,傷皇祖在天之意乎?”朱瞻基最終采納了楊士奇的建議,沒(méi)有追究趙王的責(zé)任。趙王主動(dòng)獻(xiàn)出護(hù)衛(wèi)人馬,保全了性命,朝廷政局趨向了穩(wěn)定。

  朱瞻基即位后,還受到來(lái)自外部世界的挑戰(zhàn),交阯繼續(xù)抵制明皇朝的統(tǒng)治。是繼續(xù)施加軍事壓力還是撤軍,明皇朝左右徘徊。吏部尚書(shū)蹇義和戶(hù)部尚書(shū)夏原吉與將領(lǐng)們主張采取進(jìn)一步的軍事行動(dòng)。楊士奇看到連年的征戰(zhàn)造成了國(guó)家財(cái)政的緊張、百姓的怨恨,于是和楊榮一道力主講和,認(rèn)為可以讓交阯擁有更大的自治權(quán)。他們的主張正中朱瞻基下懷,于是決定通過(guò)外交途徑解決交阯的叛亂問(wèn)題。后來(lái)幾經(jīng)周折,朱瞻基勉強(qiáng)授予交阯的實(shí)際統(tǒng)治者黎利委任詔書(shū)和印璽,讓他“權(quán)署安南國(guó)事”,這樣既贏得了南部邊疆的安定,又為國(guó)家節(jié)約了大筆軍事開(kāi)支,再次顯示了楊士奇的戰(zhàn)略眼光。

  楊士奇在宣宗朝的貢獻(xiàn)更多地體現(xiàn)在內(nèi)政建設(shè)上。長(zhǎng)江下游是國(guó)家的財(cái)賦重心所在,沉重的賦稅導(dǎo)致了大量人口的出逃和農(nóng)民的貧困,成為朝廷非常關(guān)心的問(wèn)題。周干奉朱瞻基之命進(jìn)行實(shí)地調(diào)查后,建議減少官田稅賦份額,打擊稅吏的貪污腐敗行為,楊士奇大力支持。戶(hù)部官員由于擔(dān)心減稅會(huì)造成國(guó)家財(cái)源的枯竭,因此極力反對(duì)。如何兼顧朝廷與農(nóng)民的利益,楊士奇選拔了兩個(gè)干練的行政官員和財(cái)政專(zhuān)家周忱與況鐘去解決這一難題,周忱受權(quán)管理南直隸府,況鐘出任蘇州知府,他們進(jìn)行了一系列的財(cái)政改革。

  其一,設(shè)立以“金花銀”或棉布交納稅糧的制度,保證農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時(shí)間,另外特定的折換率的定期調(diào)整也保證了國(guó)家財(cái)源的穩(wěn)定。其二,征糧的衡量單位標(biāo)準(zhǔn)化,防止了稅吏的營(yíng)私舞弊。其三,每個(gè)縣設(shè)糧倉(cāng)貯藏征收的稅糧,防止糧長(zhǎng)在自己的私宅內(nèi)囤積糧食。其四,征收特定的附加稅,用于運(yùn)輸通過(guò)運(yùn)河直達(dá)京師的糧食。其五,在每個(gè)縣設(shè)濟(jì)農(nóng)倉(cāng),儲(chǔ)藏地方官在豐年通過(guò)平糴法收集余糧,以便在遇到自然災(zāi)害和歉收時(shí)分發(fā)。所有這些措施,基本上體現(xiàn)了藏富于地方、藏富于民的指導(dǎo)思想,從根本上調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,鞏固了朝廷的財(cái)源。

  楊士奇還特別注意人才的選拔和政治的清明。他向朱瞻基積極建議,糾察貪官污吏,舉薦具備文才武略的人才,即使屬于刑家子孫也不例外,并且規(guī)定凡三品以上及二司官都要積極為朝廷推薦人才,以便鞏固朝廷的根基。楊士奇還身體力行,作出表率,如前述周忱和況鐘以及后來(lái)赫赫有名的于謙皆得力于他的引薦。在楊士奇等人的努力下,明皇朝一片安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)景象。朱瞻基自然高興,每年歲首,他讓百官休息十天,自己和楊士奇等大學(xué)士賦詩(shī)唱和,幾乎可以稱(chēng)得上國(guó)泰民安了。

  

三輔明英宗

  宣德十年(1435年),朱瞻基去世,朱祁鎮(zhèn)即位,是為明英宗,張?zhí)侍笮惺箶z政之權(quán),極力倚重“三楊”,凡軍國(guó)大事皆請(qǐng)他們參決。同時(shí)她的同鄉(xiāng)宦官王振開(kāi)始控制司禮監(jiān),與“三楊”相抗衡。年邁的楊士奇極力支撐危局,施展自己的才能,建議朝廷訓(xùn)練士兵,鞏固邊防,設(shè)南京參贊?rùn)C(jī)務(wù)大臣,分派文武鎮(zhèn)撫到各地考察民情,罷除派往各地的特務(wù),減輕百姓的賦稅,放寬刑罰,加緊吏治的整頓,使明英宗統(tǒng)治初年繼續(xù)保持政治清明的局面。王振,少年時(shí)自閹進(jìn)宮,是最早在內(nèi)書(shū)堂受過(guò)嚴(yán)格的書(shū)本教育和行政訓(xùn)練的太監(jiān)之一。朱祁鎮(zhèn)做太子時(shí),他被派往東宮,成為太子的啟蒙老師,他為人狡黠,善于逢迎,贏得了朱祁鎮(zhèn)的歡心。朱祁鎮(zhèn)即位后,王振成為司禮監(jiān)的秉筆太監(jiān)之一,被親切地稱(chēng)為“先生”。司禮監(jiān)掌管皇城里的一切禮儀、刑事及管理當(dāng)差、聽(tīng)事等雜役,替皇帝管理內(nèi)外一切奏章,代皇帝批答大小臣子上奏的一切公文。王振通過(guò)對(duì)英宗皇帝朱祁鎮(zhèn)的個(gè)人控制及司禮監(jiān)的獨(dú)特權(quán)力開(kāi)始干預(yù)朝政,給楊士奇為首的內(nèi)閣造成極大的威脅。

  王振還很快爭(zhēng)取到一批政治盟友,其中包括錦衣衛(wèi)指揮馬順和他的外甥副指揮王山。錦衣衛(wèi)因從事軍事以及情報(bào)和司法工作,成為皇帝手中最有效、最得力的工具之一,是皇權(quán)運(yùn)作過(guò)程中的樞紐所在。此外,王振還贏得了兵部尚書(shū)徐晞和王冀的追隨,控制了明皇朝的軍事力量,開(kāi)始向楊士奇等人進(jìn)行挑戰(zhàn)。

  王振首先攻擊楊士奇的盟友楊榮。楊榮好收受賄賂,使王振找到了借口。靖江王佐敬乘楊榮不在家時(shí),私下送去一些金銀財(cái)寶,王振偵知后,必欲置楊榮于死地而后快。楊士奇不顧年老體衰,親自為楊榮向皇帝求情,才避免了災(zāi)難。正統(tǒng)五年(1440年),楊榮去世,楊士奇更感勢(shì)單力薄。

  其次,王振又把攻擊矛頭直指楊士奇。楊士奇的兒子楊稷因殺人,“橫虐數(shù)十事”,王振指使言官上奏皇帝,要求繩之以法。大臣們討論后將情況通報(bào)給楊士奇,楊士奇深感責(zé)任重大,請(qǐng)求皇帝準(zhǔn)許自己辭職,朱祁鎮(zhèn)對(duì)他加以勸慰。

  正統(tǒng)七年,張?zhí)侍笕ナ溃瑮钍科娓チ俗顖?jiān)強(qiáng)的后盾,面對(duì)王振勢(shì)力的膨脹,他憂(yōu)心如焚,積郁成疾。翌年,楊士奇撒手人寰,葬于今泰和縣澄江鎮(zhèn)杏嶺村北山坡上。詔贈(zèng)左柱國(guó)太師,卒謚文貞。

  精研目錄學(xué)。永樂(lè)初與解縉等七人同入內(nèi)閣。宣宗時(shí),皇帝視察“文淵閣”,與他討論圖書(shū)之事。正統(tǒng)間,上表奏道:“文淵閣所貯書(shū)籍,有祖宗御制、文集、及古今經(jīng)史子集之書(shū),臣等逐一點(diǎn)勘,編成書(shū)目,請(qǐng)用寶鈐識(shí),永久藏庋”。正統(tǒng)六年(1441),他與馬愉,曹鼎等人編成《文淵閣書(shū)目》。舊本不分卷(《四庫(kù)全書(shū)》定為四卷)。著錄圖書(shū)7 297部。大多不著撰著人姓氏。書(shū)分39類(lèi),編20號(hào),每號(hào)分?jǐn)?shù)櫥,以千字文排次。由于著錄簡(jiǎn)略,清人朱彝尊評(píng)其“不論考訂撰次,草率塞責(zé),較之劉歆之《七略》、荀勖之《中經(jīng)薪薄》,誠(chéng)為有愧”。但該目在分類(lèi)上,亦自成一格。姚名達(dá)論其“分類(lèi)法雖陋,然能不守四部之成規(guī),實(shí)開(kāi)有明一代之風(fēng)氣?!薄端膸?kù)全書(shū)》評(píng)其“今閱百載,已散失無(wú)錄。唯籍此編之存,尚可略見(jiàn)一代之名數(shù),則亦考古所不廢也?!痹撃吭谥袊?guó)目錄學(xué)史和考明一代文化學(xué)術(shù)上,有一定價(jià)值和地位。嗜藏書(shū),少家貧,曾經(jīng)以雞換錢(qián)買(mǎi)書(shū)。生平“無(wú)他嗜好,獨(dú)好文籍及古法書(shū)”,自稱(chēng)其先世藏書(shū)有數(shù)萬(wàn)卷,元代毀于兵火。以后所入薪俸,悉以購(gòu)書(shū)。歷十余年,經(jīng)史子集略備,藏于“東里草堂”、“梅花閣”、“堯峰山莊”中。藏書(shū)印有“露陵楊士奇”、“東里草堂”等印。


楊士奇楊士奇的相關(guān)質(zhì)疑


  付俊良

  名實(shí)不符(摘自《北京青年報(bào)》,作者:付俊良) “三楊”,即楊榮、楊溥、楊士奇,他們?cè)谌屋o臣期間,安定邊防,整頓吏治,發(fā)展經(jīng)濟(jì),使明朝的國(guó)力繼續(xù)沿著鼎盛的軌道發(fā)展,并使明代閣臣的地位得到空前提高,由原來(lái)的皇帝辦事員轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂胸┫嘈再|(zhì)的輔臣,他們因此被史家視為名臣。明人焦竑《玉堂叢語(yǔ)》卷七中有言:“正統(tǒng)間,文貞(楊士奇)為西楊,文敏(楊榮)為東楊,因居第別之。文定(楊溥)郡望,每書(shū)南郡,世遂稱(chēng)南楊。西楊有相才,東楊有相業(yè),南楊有相度。故論我朝賢相,必曰三楊?!笨梢?jiàn)他們?cè)诿鞔挠绊憽?/p>

  但人無(wú)完人,在了解明代這一段歷史的過(guò)程中,筆者發(fā)現(xiàn)在“三楊”的所作所為之中,也有許多與“名臣”不相稱(chēng)的地方。

  

一疑

  “三楊”不顧事實(shí),歪曲前人形象

  《明太宗實(shí)錄》卷九下乙丑條中有這樣的一條記載:“上至金川門(mén)……時(shí)有執(zhí)方孝孺來(lái)獻(xiàn)者,上指宮中煙焰謂孝孺曰‘此皆汝輩所為,汝罪何逃?’孝孺叩頭祈哀……”方孝孺是“靖難”中的名臣,因不與新皇帝(即永樂(lè)皇帝)合作,被滅了“十族”,創(chuàng)造了滅族的“歷史之最”。這是史實(shí),但實(shí)錄中卻說(shuō)他“叩頭祈哀”,而身為編修《太宗實(shí)錄》總裁官的“三楊”對(duì)此卻置若罔聞,這是名臣之所為嗎?

  更值得一提的是,“西楊”楊士奇還有忘恩負(fù)義之嫌,《玉堂叢語(yǔ)》卷八《仇隙》中引有隆慶時(shí)的刑部尚書(shū)鄭淡泉的話:“方遜志寵任時(shí),薦西楊,西楊修實(shí)錄,乃謗方叩頭乞余生”。方遜志就是方孝孺,建文元年受建文帝之命擔(dān)任修撰《太祖實(shí)錄》的總裁官,當(dāng)時(shí)楊士奇只是一個(gè)讀書(shū)人,還沒(méi)有入仕,《明史》本傳說(shuō)他被人舉薦參與修撰《太祖實(shí)錄》。聯(lián)系到當(dāng)時(shí)方孝孺的身份以及鄭淡泉的話,看來(lái)推薦楊士奇的人就是方孝孺,但楊士奇在修《太宗實(shí)錄》的時(shí)候卻置事實(shí)于不顧,歪曲恩人,實(shí)乃有損“名臣”的形象。

  

二疑

  “三楊”庇護(hù)宦官

  有明一代,宦官活動(dòng)極為猖獗,而首開(kāi)宦官專(zhuān)政的是正統(tǒng)朝的太監(jiān)王振。王振,山西蔚州(今河北蔚縣)人,進(jìn)宮做了太監(jiān),英宗從小由他侍候,對(duì)他頗為信賴(lài)。英宗繼位的時(shí)候只有九歲,王振“狡黠得帝歡”,“導(dǎo)帝用重典御下”,“于是大臣下獄者不絕,而振得因以市權(quán)”(《明史·王振傳》)。英宗的祖母、太皇太后張氏覺(jué)察到王振的擅權(quán),要把他殺掉,英宗跪下為他求情。看到皇帝下跪,站在旁邊的幾個(gè)大臣也跟著跪下求太皇太后不要?dú)⑼跽?。就這樣,本來(lái)利刃已經(jīng)架到脖子上的王振幸免一死(《明史紀(jì)事本末》卷29王振用事)。而在那些下跪求情的大臣中就有經(jīng)歷四朝的老臣“三楊”。

  王振違背成憲(朱元璋定有“宦官不得干政”的祖制),擅權(quán)干政,連女流之輩的太皇太后都看出來(lái)了,欲維護(hù)祖制,而名臣“三楊”怎么就沒(méi)有一點(diǎn)兒意識(shí)呢?

  正是因?yàn)檫@個(gè)王振,才有后來(lái)幾使大明陷入絕境的“土木之變”,明代宦官專(zhuān)權(quán)亂政的局面也從此愈演愈烈,直至明亡。

  

三疑

  “西楊”家教不嚴(yán),致其子侵暴殺人

  《明史》稱(chēng)楊士奇有學(xué)行。有學(xué)行又居高位,楊士奇應(yīng)該更會(huì)“齊家”,但也許是他光顧著國(guó)家了,自家的后院卻起了火,其子楊稷仰仗老爺子有權(quán),傲慢無(wú)禮侵暴殺人,遭到了言官們的交章劾舉。礙于楊士奇的面子,皇上并沒(méi)有立即下旨治罪,但是接著又有人告他兒子“橫虐數(shù)十事”,皇帝這才下令查治。

  好在此時(shí),年老的楊士奇還沒(méi)有糊涂,為了避嫌,他以老疾告歸,皇帝也給了他十足的面子,安慰并且挽留他,楊士奇感激涕零,但畢竟事關(guān)兒子的死活,一代名臣最終憂(yōu)郁而死。

  楊士奇死后,其子楊稷被繩之以法。


楊士奇楊士奇的墓


  其墓坐落在泰和縣澄江鎮(zhèn)城北杏嶺村北山坡上,贛粵高速公路泰和互通口下9公里可達(dá)。距吉安市區(qū)約42公里。始建于明正統(tǒng)九年。它背倚青山,前臨方塘,四周山花飄香,青松吐翠,風(fēng)景秀美。墓坐西向東,墓園東西長(zhǎng)約100米,南北寬約50米,占地約7.5畝,有短墻環(huán)護(hù),氣勢(shì)非凡。1957年,楊士奇墓被列為江西省第一批文物保護(hù)單位??上А拔母铩逼陂g墓園部分建筑被毀。1986年,省文化廳撥款對(duì)被毀部分進(jìn)行修復(fù),至1988年竣工。自竣工之日起,楊士奇墓即開(kāi)放,供人們游覽憑吊。同年被選入《中國(guó)名勝詞典》。

  經(jīng)過(guò)修葺的楊士奇墓,除守墓房和護(hù)墻尚未修復(fù)外,基本上恢復(fù)了原貌。墓園分為三個(gè)層次,可沿臺(tái)階自下而上,依次觀瞻。最下方平臺(tái)上立有兩支華表,頂端各有一鏤雕的小獅端坐其上。華表左側(cè)有一座碑亭,該亭平面吐方形,四面開(kāi)卷頂窗。亭內(nèi)有一碩大的石龜。背馱一塊高2.5米、寬0.94米的漢白玉石碑,此即英宗的御祭文碑。碑的上端有篆體"御祭"二字,并飾以圖案;其下為楷體碑文,皆陰刻。中間的平臺(tái)稍高,前端建有一座牌坊。牌坊三門(mén)四柱,下砌臺(tái)階,巍然矗立,雄偉壯觀;中匾浮雕的仁宗敕賜“與國(guó)咸休”四個(gè)行體大字。筆力雄鍵,赫然醒目,更使其流光溢彩。穿過(guò)牌坊,但見(jiàn)石俑、石馬、石獅佇立牌坊后墓堂兩邊,一座座雕刻精細(xì),栩栩如生。再拾級(jí)而上,便到達(dá)墓平臺(tái)。墓室為磚石結(jié)構(gòu),前端砌有呈“八”字形的擋土墻。墓封土高2.5米,直徑10米。墓前豎有"望碑",亦為漢白玉石,正面陰刻“嗚呼,楊文貞之墓”幾個(gè)遒勁的楷體大字,背面為其生平簡(jiǎn)介。整座墓園富麗、肅穆,凸顯明代墓葬的特色。


楊士奇楊士奇的文學(xué)著作


  明成祖即位后改編修,主修《明實(shí)錄·太宗文皇帝實(shí)錄》。

  正統(tǒng)六年(1441年),楊士奇與馬愉、曹鼎等人編成《文淵閣書(shū)目》。舊本不分卷(《四庫(kù)全書(shū)》定為4卷)。著錄圖書(shū)7297部。大多不著撰著人姓氏。書(shū)分39類(lèi),編20號(hào),每號(hào)分?jǐn)?shù)櫥,以千字文排次。

  另著有《三朝圣諭錄》三卷、《奏對(duì)錄》、《歷代名臣奏議》、《周易直指》十卷、《西巡扈從紀(jì)行錄》一卷,《北京紀(jì)行錄》二卷,《東里集》二十五卷,詩(shī)三卷。


楊士奇楊士奇的詩(shī)文特征


  明人王世貞對(duì)其詩(shī)評(píng)論說(shuō):“少師韻語(yǔ)妥協(xié),聲度和平,如潦倒書(shū)生,雖復(fù)酬作馴雅,無(wú)復(fù)生氣?!贝笾赂爬怂脑?shī)文特征。

   人物



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