觀察是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書(shū)
1：觀察為基本科學(xué)過(guò)程技能之一是指學(xué)習(xí)者設(shè)法用五官或儀器對(duì)其周遭事物現(xiàn)象進(jìn)行有目的察覺(jué)活動(dòng)的能力。由于這種察覺(jué)活動(dòng)學(xué)習(xí)者開(kāi)始認(rèn)真去分辨去認(rèn)識(shí)隱藏在事物現(xiàn)象表面之下的特性；同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了他們前所未「見(jiàn)」的新意義。多數(shù)人未經(jīng)提示對(duì)外在之事物現(xiàn)象多半犯有視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞嗅而不覺(jué)的毛病。一則可能由于太過(guò)熟悉而未注意到表象下所具有的某些未曾注意的特性；二則可能是由于未受到觀察的訓(xùn)練不懂得觀察要領(lǐng)。當(dāng)然根本沒(méi)有動(dòng)機(jī)想去深入了解更是使一般人「看不見(jiàn)」受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練或具有觀察能力的所「看到」的特性這里所指的「看見(jiàn)」不僅限于視覺(jué)它乃是泛指經(jīng)由聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等各種感官察覺(jué)且經(jīng)由心智運(yùn)思加以辨識(shí)的過(guò)程。有時(shí)也可運(yùn)用儀器擴(kuò)展感官的觀察范圍與深入程度。因此觀察乃是學(xué)習(xí)者經(jīng)由感官與心智去注意、去發(fā)現(xiàn)一些新意義的活動(dòng)所具的心智能力因此也是學(xué)習(xí)科學(xué)者亟待培養(yǎng)的一種最基本的過(guò)程技能。
通常「觀察」一詞亦作為一種活動(dòng)過(guò)程的名稱(chēng)。科學(xué)家經(jīng)由觀察發(fā)現(xiàn)星光星色各有不同；巖石成分與組成亦各有不同；但異中也可看出有某些相同；天氣隨時(shí)在改變、但變中卻有一些規(guī)律。諸如此類(lèi)形形色色的科學(xué)觀察活動(dòng)導(dǎo)致了對(duì)事物現(xiàn)象的特性、關(guān)系與法則的發(fā)現(xiàn)。但事實(shí)上他們之所以有發(fā)現(xiàn)乃是由于他們學(xué)到了觀察的要領(lǐng)或具有觀察的能力。因而觀察不僅可作為活動(dòng)的名稱(chēng)也可視為是進(jìn)行這項(xiàng)活動(dòng)的過(guò)程技能。美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)(American Association for the Advancement of Science)所發(fā)展的科學(xué)過(guò)程取向(Science-A Process Approach SAPA)課程將其視為基本過(guò)程技能要求學(xué)習(xí)者循序?qū)W習(xí)以逐步培養(yǎng)其觀察能力其著眼點(diǎn)即在此。
欲使學(xué)習(xí)者逐步提升其觀察的能力下列的觀察要領(lǐng)的訓(xùn)練是必須的：
1. 能運(yùn)用某一特定感官深入察覺(jué)事象的特性。
2. 能同時(shí)運(yùn)用二種以上感官去辨識(shí)事象的特性。
3. 能充分運(yùn)用多種感官去辨識(shí)事象的特性。
4. 能應(yīng)用儀器擴(kuò)展感官的觀察范圍。
5. 能進(jìn)行異同的比較。
6. 能進(jìn)行變化的比較。
7. 能進(jìn)行半定量的比較。
8. 能根據(jù)目標(biāo)與需要自行設(shè)定觀察項(xiàng)目擬訂觀察計(jì)劃進(jìn)行觀察。
觀察是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭典簡(jiǎn)編版
1：仔細(xì)察看。
【造句】那個(gè)小男孩蹲在墻腳好奇地觀察螞蟻的活動(dòng)。
觀察是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭典修訂版
1：仔細(xì)察看。《后漢書(shū)．卷一零．皇后紀(jì)上．和熹鄧皇后紀(jì)》：「乃親閱宮人觀察顏色。」唐、宋諸道設(shè)觀察使明清稱(chēng)各道道員為「觀察」。《儒林外史．第一三回》：「因心里喜他殷勤就把收的王觀察的個(gè)舊枕箱把與他盛花兒針線。」
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