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潁川城東野老 / 作者：蘇轍 |
我歸潁川無故人，城東野老須如銀。
少年椎埋起黃塵，晚歲折節依仙真。
走如麏鹿人莫親，呼來上堂飲清樽。
踞床閉目略頻伸，指我黃河出昆侖。
東流入海還天津，沐浴周遍才逡巡。
嬰兒跏趺乘日輪，脫身游戲走四鄰。
逢人不告非自珍，許我已老知閉門。
東朝太行款真君，告我不返游峨岷。
還家一舍臥不晨，闔棺空空但衣巾。
平生自言師洞賓，嗟世賤目貴所聞。
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潁川城東野老解釋：
《潁川城東野老》是宋代文學家蘇轍創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
我回到潁川，沒有故人相伴，
城東的野老已經白發如銀。
少年時埋頭苦讀，揚起黃塵，
晚年折節依然追求仙道真理。
像麏鹿一樣行走，人們不再親近我，
但他們召喚我到堂上暢飲清酒。
我躺在床上閉上眼睛，偶爾伸展筋骨，
指著黃河告訴大家它源自昆侖山。
黃河向東流入海，回歸到天津，
它周圍洗滌著大地，一直流淌不息。
嬰兒跪坐在太陽輪上，自由自在地游戲，
擺脫束縛，四處奔走與鄰居交游。
遇到人們不再自夸，只默默珍藏自己的成就，
讓我閉門思過，已經老去的我，仍然渴望知識。
東朝的太行山款待真君，告訴我不要再去游歷峨岷山。
回到家中一室，早晨不再起床，
合上棺材，里面只有空空的衣巾。
我自言自語，說我是洞賓的學生，
嘆世事賤鄙，目光卻被那些富貴所吸引。
詩意和賞析：
《潁川城東野老》表達了作者蘇轍的生活感慨和對仙道追求的思考。詩中描繪了一個老者回到潁川的場景，他已經沒有了故人相伴，變成了城東的野老，白發如銀。他少年時埋頭苦讀，揚起黃塵，晚年依然追求仙道真理，折節而行。然而，他的修行使他與常人疏遠，他像麏鹿一樣行走，沒有人再親近他，只有當有人召喚他到堂上暢飲時，他才會出現。他閉上眼睛躺在床上，偶爾伸展筋骨，指著黃河告訴大家它的起源。黃河東流入海，回歸天津，周遍洗滌大地，流淌不息。詩中還描繪了一個嬰兒跪坐在太陽輪上，自由自在地游戲，擺脫束縛，與四鄰交游。作者在逢人時不再自夸，只默默珍藏自己的成就，閉門思過。最后，作者提到了東朝的太行山款待真君，告訴他不要再去游歷峨岷山。回到家中，他不再起床，合上棺材，只有空空的衣巾。他自言自語，自稱是洞賓的學生，嘆世事賤鄙，目光卻被那些富貴所吸引。
整首詩詞傳達了作者對生活的思考和對世俗名利的反思。他通過描述自己在追求仙道真理的過程中的孤獨和疏遠，表達了對人情世故的失望和對純粹精神追求的堅持。他看到了世間功名富貴的虛幻和賤鄙，對此感到嘆息，但他仍然堅守自己的信念，閉門思過，追求內心的升華和修煉。整首詩詞以自然景物和個人經歷為背景，通過對比和隱喻的手法，展示了作者對人生追求和社會現實的思考，表達了對追求真理和精神境界的堅持。
這首詩詞的語言簡潔明快，運用了豐富的意象和隱喻，展現了作者對生活和人生的深刻思考。它通過描述一個老者的境遇和內心世界，表達了對世俗名利的冷漠和對精神追求的執著，具有濃厚的禪意和哲思。同時，詩中運用了自然景物和個人經歷的描繪，增強了表達的生動性和感染力。整首詩詞給人以深遠的啟示，引發讀者對生活意義和價值的思考。
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