滎陽(yáng)唐高祖太宗石刻像 / 作者：蘇轍

滎陽(yáng)唐高祖太宗石刻像解釋?zhuān)?/h2>


《滎陽(yáng)唐高祖太宗石刻像》是蘇轍在宋代創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是它的中文譯文、詩(shī)意和賞析：

譯文：

誰(shuí)說(shuō)這石刻肖像只是膚寸之像，它勝過(guò)了神妙的天人。它渴望醫(yī)治眾生的病苦，暗中扶助世間的賢者。盡管身體微小，卻需要保護(hù)；眼睛明亮，照耀著眾多先賢。這石刻像并不僅僅是為了回報(bào)成功，更是應(yīng)該經(jīng)歷劫難的因緣。

詩(shī)意：

這首詩(shī)詞描繪了位于滎陽(yáng)的唐高祖李淵和太宗李世民的石刻像。蘇轍通過(guò)描寫(xiě)石刻像的特點(diǎn)和寓意，表達(dá)了對(duì)這兩位帝王的崇敬和敬意。

首先，蘇轍反駁了有人認(rèn)為石刻只是膚淺形象的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)石刻像勝過(guò)了凡人，具有神奇的力量。這是對(duì)李淵和李世民卓越的統(tǒng)治能力和卓越的品質(zhì)的贊美。

其次，蘇轍指出石刻像渴望醫(yī)治眾生的病苦，扶助世間的賢者。這展示了李淵和李世民的仁德之舉，他們致力于治理國(guó)家、造福百姓，并提攜賢能，使國(guó)家繁榮昌盛。

接著，蘇轍描述了石刻像的微小身體需要被保護(hù)，明亮的眼睛照耀著眾多先賢。這象征著李淵和李世民的謙遜和睿智，盡管他們?cè)跉v史上占有重要地位，但仍然保持謙虛的態(tài)度，并受到前人的啟發(fā)和指引。

最后，蘇轍強(qiáng)調(diào)這石刻像的意義不僅僅在于回報(bào)成功，更是應(yīng)該經(jīng)歷劫難的因緣。這表明蘇轍認(rèn)為李淵和李世民的功績(jī)和影響力超越了個(gè)人的成功，是歷經(jīng)坎坷和考驗(yàn)后得到的結(jié)果。

賞析：

《滎陽(yáng)唐高祖太宗石刻像》這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔而富有力量的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)唐高祖李淵和太宗李世民的崇敬和敬意。通過(guò)描繪石刻像的形象和寓意，蘇轍將他們塑造成偉大的君主和仁德的領(lǐng)導(dǎo)者，他們不僅有出色的統(tǒng)治能力，還關(guān)心百姓的疾苦，推崇賢能，具備謙遜和睿智的品質(zhì)。

這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)石刻像的描繪，以及對(duì)李淵和李世民的贊美，展現(xiàn)了作者對(duì)偉大歷史人物的尊崇之情。它也強(qiáng)調(diào)了成功背后的努力和歷經(jīng)考驗(yàn)的重要性，將李淵和李世民的功績(jī)與個(gè)人的成功區(qū)分開(kāi)來(lái)，彰顯了他們作為偉大君主的價(jià)值和意義。

整體而言，這首詩(shī)《滎陽(yáng)唐高祖太宗石刻像》是蘇轍在宋代創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是它的中文譯文、詩(shī)意和賞析：

譯文：

誰(shuí)說(shuō)這石刻肖像只是膚寸之像，它勝過(guò)了神妙的天人。它渴望醫(yī)治眾生的病苦，暗中扶助世間的賢者。盡管身體微小，卻需要保護(hù)；眼睛明亮，照耀著眾多先賢。豈為成功報(bào)，猶應(yīng)歷劫緣。

詩(shī)意：

這首詩(shī)詞描繪了位于滎陽(yáng)的唐高祖李淵和太宗李世民的石刻像。蘇轍通過(guò)描寫(xiě)石刻像的特點(diǎn)和寓意，表達(dá)了對(duì)這兩位帝王的崇敬和敬意。

首先，蘇轍反駁了有人認(rèn)為石刻只是膚淺形象的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)石刻像勝過(guò)了凡人，具有神奇的力量。這是對(duì)李淵和李世民卓越的統(tǒng)治能力和卓越的品質(zhì)的贊美。

其次，蘇轍指出石刻像渴望醫(yī)治眾生的病苦，扶助世間的賢者。這展示了李淵和李世民的仁德之舉，他們致力于治理國(guó)家、造福百姓，并提攜賢能，使國(guó)家繁榮昌盛。

接著，蘇轍描述了石刻像的微小身體需要被保護(hù)，明亮的眼睛照耀著眾多先賢。這象征著李淵和李世民的謙遜和睿智，盡管他們?cè)跉v史上占有重要地位，但仍然保持謙虛的態(tài)度，并受到前人的啟發(fā)和指引。

最后，蘇轍強(qiáng)調(diào)這石刻像的意義不僅僅在于回報(bào)成功，更是應(yīng)該經(jīng)歷劫難的因緣。這表明蘇轍認(rèn)為李淵和李世民的功績(jī)和影響力超越了個(gè)人的成功，是歷經(jīng)坎坷和考驗(yàn)后得到的結(jié)果。

賞析：

《滎陽(yáng)唐高祖太宗石刻像》這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔而富有力量的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)唐高祖李淵和太宗李世民的崇敬和敬意。通過(guò)描繪石刻像的形象和寓意，蘇轍將他們塑造成偉大的君主和仁德的領(lǐng)導(dǎo)者，他們不僅有出色的統(tǒng)治能力，還關(guān)心百姓的疾苦，推崇賢能，具備謙遜和睿智的品質(zhì)。

這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)石刻像的描繪，以及對(duì)李淵和李世民的贊美，展現(xiàn)了作者對(duì)偉大歷史人物的尊崇之情。它也強(qiáng)調(diào)了成功背后的努力和歷經(jīng)考驗(yàn)的重要性，將李淵和李世民的功績(jī)與個(gè)人的成功區(qū)分開(kāi)來(lái)，彰顯了他們作為偉大君主的價(jià)值和意義。

整體而言，這首詩(shī)詞通過(guò)簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，贊