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南山羅漢贊十六首 / 作者:黃庭堅 |
駕羊超出風火宅,跨兔求度生死河。
者乘如來初方便,自徹海漩三昧底。
三乘如來悲愿力,身如光影現十方。
持經不染文字相,是名第一離欲者。
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南山羅漢贊十六首解釋:
《南山羅漢贊十六首》是宋代文學家黃庭堅所作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
詩詞中文譯文:
駕羊超出風火宅,
跨兔求度生死河。
者乘如來初方便,
自徹海漩三昧底。
三乘如來悲愿力,
身如光影現十方。
持經不染文字相,
是名第一離欲者。
詩意:
這首詩詞表達了佛教思想中對于羅漢(佛教中的高級修行者)的贊美。詩人通過描繪羅漢的形象和修行境界,表達了對他們的敬仰和欽佩。
賞析:
1. 詩中的"南山"指的是佛教信仰中的南山,一般被視為羅漢修行的地方,象征著修行者追求解脫的精神境界。
2. "駕羊超出風火宅"的意思是羅漢駕馭著一頭羊,超越了塵世的紛擾和煩惱,達到了超凡脫俗的境界。
3. "跨兔求度生死河"表達了羅漢跨越生死的邊界,追求永恒的解脫。
4. "者乘如來初方便,自徹海漩三昧底"指的是羅漢通過修行,達到了徹底領悟佛法的境界。
5. "三乘如來悲愿力,身如光影現十方"表明羅漢具備慈悲和智慧,身體具有無限的力量,可以出現在任何地方。
6. "持經不染文字相,是名第一離欲者"指出羅漢在修行中超越了對于物質欲望的執著,把握佛法的真諦。
整首詩詞通過對羅漢形象和修行境界的描繪,表達了詩人對他們的崇敬之情。詩人贊美了羅漢的修行功力和精神境界,強調了他們在佛教信仰中的重要地位,同時也傳遞了對于追求解脫和超越塵世的思考。這首詩詞以簡練的語言描繪了豐富的意境,通過對佛教思想的表達,展示了黃庭堅深厚的文化底蘊和對于人生意義的思考。
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