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南山羅漢贊十六首 / 作者：黃庭堅 |
佛記一切賢圣眾，皆以無為有差別。
如來乃至阿羅漢，同入涅盤三昧海。
二乘設不見此理，是則波旬顛倒想。
稽首迦諾迦伐蹉，看花結印同無相。
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南山羅漢贊十六首解釋：
《南山羅漢贊十六首》是宋代黃庭堅創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
南山羅漢贊十六首
佛記一切賢圣眾，
皆以無為有差別。
如來乃至阿羅漢，
同入涅盤三昧海。
二乘設不見此理，
是則波旬顛倒想。
稽首迦諾迦伐蹉，
看花結印同無相。
譯文：
佛陀記載一切賢圣眾，
都將無為視為有差別。
如來直至阿羅漢，
共同進入涅盤三昧海。
二乘之人無法領悟此理，
于是波旬便產生了錯誤的想法。
我虔誠地向眾羅漢頂禮，
觀看他們閉目結印的身姿，彼此無異。
詩意：
這首詩詞探討了佛陀與阿羅漢的境界和修行意義。詩人黃庭堅通過對佛教思想的表達，強調了無為的重要性以及佛教修行者的境界。
詩中提到，佛陀記載了一切賢圣眾，他們都把無為視為有所不同的差別。這指的是佛教中的無為觀念，即超越個人欲望和執著，追求內心的寧靜和解脫。
進一步提到，如來乃至阿羅漢都能進入涅盤三昧海，意味著他們達到了超越生死輪回的境地，實現了最高層次的解脫和覺醒。
然而，二乘之人卻無法理解這一境界，產生了錯誤的想法。波旬在佛教中是指欲界神，這里指代迷惑世俗的思維和執著。
最后，詩人虔誠地向眾羅漢頂禮，并觀看他們閉目結印的身姿，表示對修行者的敬佩和景仰，同時也強調修行者彼此間的無差別。
賞析：
《南山羅漢贊十六首》通過對佛教思想的描繪，展現了佛陀與阿羅漢的境界和修行之道。詩人以簡潔明了的語言，表達了對無為境界的推崇和贊美，以及對修行者的景仰和敬佩。
詩中的描寫生動而富有畫面感，通過對眾羅漢閉目結印的描繪，傳遞出一種寧靜和超越凡塵的境界。詩人通過對比二乘之人的局限和波旬的錯誤想法，強調了佛教修行的深度和意義。
整首詩詞以簡練的語言展現了佛教思想的精髓，寓意深遠，給人以啟迪和思考。同時，黃庭堅的詩風獨特，用字簡練而富有力量，給人留下深刻的印象。
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