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稽首具六波羅密，稽首得無(wú)生法忍。
稽首佛敕久住世，稽首救世不倦者。
天上人間福田施，心無(wú)高下依佛慧。
遍與有情作功德，故受孔雀墮尾供。
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南山羅漢贊十六首解釋：
詩(shī)詞：《南山羅漢贊十六首》
朝代：宋代
作者：黃庭堅(jiān)
稽首具六波羅密，
稽首得無(wú)生法忍。
稽首佛敕久住世，
稽首救世不倦者。
天上人間福田施，
心無(wú)高下依佛慧。
遍與有情作功德，
故受孔雀墮尾供。
中文譯文：
低頭敬禮六波羅密，
低頭領(lǐng)悟無(wú)生法忍。
低頭敬奉佛降世的指示，
低頭救度世人不知疲倦的眾羅漢。
無(wú)論在天上還是人間，他們廣施福田，
心境超脫，不分高下，依循佛陀的智慧。
他們廣施利益于有情眾生，
因此受到孔雀墮尾的供養(yǎng)。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞是宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)創(chuàng)作的《南山羅漢贊十六首》之一。詩(shī)人通過(guò)描繪南山羅漢的形象，表達(dá)了對(duì)這些眾羅漢的敬佩和贊頌。
詩(shī)中提及的六波羅密指的是佛教中的六種法門(mén)，而無(wú)生法忍則是指無(wú)生忍辱的境界。詩(shī)人以稽首的姿態(tài)，表達(dá)了對(duì)這些羅漢精神境界的崇敬和欣賞。
羅漢是佛教中的高尚人物，他們通過(guò)修行，具備了超凡的智慧和慈悲心，不辭辛勞地救助眾生。詩(shī)人稱贊他們?cè)谔焐先碎g廣施福田，不分高下地奉行佛陀的智慧，無(wú)私地為有情眾生做功德。
最后兩句提到了孔雀墮尾的供養(yǎng)，這是佛教中的一個(gè)寓意，代表眾生對(duì)羅漢的供養(yǎng)和敬意。詩(shī)人通過(guò)這樣的描寫(xiě)，強(qiáng)調(diào)了羅漢們的偉大和值得尊敬之處。
整首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)南山羅漢的敬仰和對(duì)他們無(wú)私奉獻(xiàn)精神的贊美，展現(xiàn)了佛教思想中的智慧和慈悲主題。這首詩(shī)詞在表達(dá)情感的同時(shí)，也讓讀者對(duì)佛教信仰和修行道路產(chǎn)生思考。
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