呂留良是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書
1：呂留良(1629~1683)字莊生又名光綸字用晦號(hào)晚村；浙江石門人。生于崇禎二年卒于康熙二十二年享年五十五歲。
明亡留良年十六散萬(wàn)金結(jié)客往來(lái)湖山間備嘗艱苦；怨家以此訐留良從子亮功竟自引服論死留良幸存。順治十年(1653)出就試為諸生乃課兒讀書于家園之梅花閣與鄞縣高旦中余姚黃枱洲、晦木兄弟同里吳自牧、孟舉諸人以詩(shī)文相唱和。康熙五年(1666)留良棄諸生不再應(yīng)試歸臥南陽(yáng)村與桐鄉(xiāng)張考夫等共力發(fā)明宋學(xué)以朱子為依歸。同年招張楊園館其家；留良既與楊園交游而持尊朱辟王之論益銳。康熙十七年(1678)清廷舉鴻博浙省以留良薦誓死拒之得免；十九年郡守復(fù)欲舉隱逸留良乃削發(fā)為僧以明志；越三年竟卒。
留良闡明朱學(xué)其意在發(fā)揮民族精神嘗言：「從來(lái)尊信朱子者徒以其名而未得其真。……所謂朱子之徒如平仲（許衡）、幼清（吳澄）辱身枉己而猶哆然以道自任天下不以為非。此道不明使德佑以迄洪武其間諸儒失足不少。……紫陽(yáng)之學(xué)自吳、許以下已失其傳不足為法。……今示學(xué)者似當(dāng)從出處、去就、辭受、交接處畫定界限扎定腳跟而后講致知主敬工夫乃是被良知之黠術(shù)窮陸派之狐禪。緣德佑以后天地一變亙古所未經(jīng)先儒不曾講究到；此時(shí)中之義別須嚴(yán)辨方好下手入德耳！」其心意甚明。
留良既以發(fā)明朱學(xué)為務(wù)而其入手用力則以批點(diǎn)八股文為主（亦即批點(diǎn)朱子四書文為主）其用心乃藉朱子義理明夷夏之防辨出處之節(jié)。留良自言：「晚年點(diǎn)勘八股文字精詳反覆窮極根柢每發(fā)前人所未及。」留良批點(diǎn)之四書文于留良卒后由其門人陳鏦編印成〔四書講義〕四十三卷行于世。
雍正七年(1729)曾靜得留良遺書傳承其民族思想勸當(dāng)時(shí)川陜總督岳鍾琪繼承岳飛遺志起兵反清；未料岳竟向清廷告發(fā)遂興大獄。雍正將已死之呂留良及子呂葆中、門生嚴(yán)洪逵梟首戮屍留良門生沈在寬凌遲處死誅呂氏、嚴(yán)氏、沈氏全族；而株連被殺或充軍者更多。雍正為此寫〔大義覺(jué)迷錄〕偽造曾靜供詞揚(yáng)言滿漢一家以掩飾其壓迫漢民族的政策。后赦免曾靜將〔大義覺(jué)迷錄〕一書頒行全國(guó)定為士子必讀之書。迨乾隆繼位仍將曾靜處死并將〔大義覺(jué)迷錄〕全部收回銷毀列為禁書。唯留良〔四書講義〕一書雖經(jīng)清廷焚毀然卒不能絕。
留良有見于永嘉功利之毒淪漬于人之心髓使君臣之義無(wú)可托夷夏之防無(wú)可立乃大聲疾呼深斥功利于〔微管仲〕一節(jié)中指出管仲忘君事仇孔子何故恕之反許以仁蓋春秋大義、華夷之分尤實(shí)大于君臣之倫。
留良論君臣一倫有謂：「君臣以義合……但志不同道不行便可去。……只為后世封建廢為郡縣天下統(tǒng)于一君遂但有進(jìn)退而無(wú)去就。嬴秦?zé)o道創(chuàng)為尊君卑臣之禮上下相隔懸絕并進(jìn)退亦制于君而無(wú)所逃而千古君臣之義為之一變。」
又說(shuō)：「封建井田之廢勢(shì)也非理也亂也非治也后世君相因循茍且以養(yǎng)成其私利之心故不能復(fù)反三代孔孟程朱之所以憂而必爭(zhēng)者正為此耳。雖終古必不能行儒者不可不存此理以望圣王之復(fù)作。今托身儒流而自且以為迂更復(fù)何望哉？若因時(shí)順勢(shì)便可稱功則李斯、叔孫通、曹不、馮道、趙普……皆可以比隆圣賢矣。此所謂曲學(xué)阿世孔孟之罪人學(xué)者不可不慎也。」
更言：「三代以上圣人制產(chǎn)明倫以及封建兵刑許多布置……都只為天下后世任類區(qū)處。……不曾有一事一法從自己富貴及子孫世業(yè)上起一點(diǎn)永遠(yuǎn)占定怕人奪取之心。……自秦、漢以后許多制度其……本心卻絕是一個(gè)自私自利唯恐失卻此家當(dāng)。……此朱子謂自漢以來(lái)二千余年二帝三王之道未嘗一日行放天下者是也。后世儒者議禮都只是去迎合人主這一點(diǎn)心事。……如所謂封建井田不可復(fù)。……種種謬論皆從他不仁之心揣擬。」凡所論說(shuō)皆具卓見。
當(dāng)時(shí)學(xué)者顏元感慨世故力斥宋學(xué)盛言功利；以為宋、明之不免淪于夷狄皆由于空言義理不重事功之故。留良則并不反對(duì)宋學(xué)認(rèn)為宋學(xué)主義理斥功利即此一端便足以警惕人心而明夷夏之大防。
呂留良是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭典修訂版
1：人名。（公元1629～1683）字莊生又名光綸又字用晦號(hào)晚村晚號(hào)何求老人清浙江石門縣（今崇德縣）人生于明末。著作中含有種族思想并誓不仕清。死后因牽涉曾靜文字被毀墓戮屍全家抄斬。
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