二葛是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書
1：二葛指葛玄與葛洪北齊高祖詔勅陸修靜的功績(jī)：「祖述三張弘衍二葛」；或如明僧紹撰〔正二教論〕云：「張葛之徒」均以江南的二葛與蜀中的三張并舉同屬道教開(kāi)創(chuàng)期的重要人物。葛玄(164-244)為葛洪從祖字孝先丹陽(yáng)勾容（今屬江蘇）人。早年既有志于道曾入天臺(tái)、赤城、上虞山修道粗有成就；其后得過(guò)左慈、師事之受九丹金液仙經(jīng)煉炁保形之術(shù)、冶病劾鬼秘法、三元真一妙經(jīng)。學(xué)成后遨游名山周游于括倉(cāng)、南岳諸山求一煉丹之地。又以奇術(shù)聞名于公卿之間為幻術(shù)、魔術(shù)業(yè)的行業(yè)神。其道法傳鄭思遠(yuǎn)再傳葛洪(283~343)洪字稚川號(hào)「抱樸子」。少年時(shí)家境貧寒但聰敏好學(xué)經(jīng)常到山上砍柴換取紙筆以習(xí)書。成年后博通經(jīng)史百家學(xué)說(shuō)尤以儒學(xué)知名于世。他性情沈靜喜好長(zhǎng)生道術(shù)曾經(jīng)拜鄭隱為師得受內(nèi)修煉丹法。咸和(326~334)初年任官司徒掾遷諮議參軍因以前擊敗石冰有軍功賜爵關(guān)內(nèi)侯后因慕仙道辭官想赴洛陽(yáng)搜求道書以戰(zhàn)亂未果；又訪求道士廣搜丹經(jīng)道籍多集于〔抱樸子．遐覽篇〕為較早的道書目錄。其后聞知南方盛產(chǎn)煉丹用的丹砂于是上書求為句漏（今廣西北流縣）今。南行至廣州為刺史鄧岳所留即棲居于羅浮山著述不輟養(yǎng)生修道并煉丹終老。葛洪的著作中將早期道教思想理論化和系統(tǒng)化并與儒家的綱常名教思想相結(jié)合強(qiáng)調(diào)修道要以忠孝仁信為本否則不得長(zhǎng)生。所著〔抱樸子〕凡有內(nèi)外篇內(nèi)篇講「神仙方藥鬼怪變化養(yǎng)生延年禳邪卻禍」；外篇講「人間得失世事臧否」。基本土是以神仙修煉為內(nèi)儒術(shù)應(yīng)世為外。該書繼承并發(fā)揚(yáng)了東漢以來(lái)的煉丹法術(shù)對(duì)以后道教煉丹術(shù)的發(fā)展具有很大的貢獻(xiàn)為研究中國(guó)煉丹史以及古代化學(xué)史的寶貴史料。葛洪還精于醫(yī)藥之學(xué)曾撰有醫(yī)學(xué)著作〔玉函方〕一百卷（已佚）、〔肘后備急方〕三巷內(nèi)容包括各科醫(yī)學(xué)其中有治天花等病為世界最早的記載。〔正統(tǒng)道藏〕和〔萬(wàn)歷續(xù)道藏〕收有其著作凡有十余臺(tái)為東晉道教理論家、煉丹家、醫(yī)學(xué)家。
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