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望江南（大石詠妓） / 作者：周邦彥 |
歌席上，無賴是橫波。
寶髻玲瓏欹玉燕，繡巾柔膩掩香羅。
人好自宜多。
無個(gè)事，因甚斂雙蛾。
淺淡梳妝疑見畫，惺忪言語勝聞歌。
何況會(huì)婆娑。
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望江南（大石詠妓）解釋：
《望江南（大石詠妓）》是一首宋代詩詞，作者是周邦彥。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
望江南（大石詠妓）
歌席上，無賴是橫波。
寶髻玲瓏欹玉燕，繡巾柔膩掩香羅。
人好自宜多。
無個(gè)事，因甚斂雙蛾。
淺淡梳妝疑見畫，惺忪言語勝聞歌。
何況會(huì)婆娑。
譯文：
在歌席之上，無賴人物占據(jù)主導(dǎo)地位。
美妓佩戴精致的寶髻，斜偎著玉燕，薄紗巾輕輕掩蓋著香羅。
她們以人為善自多，充滿了魅力。
她們沒有煩惱，為什么還要悄悄閉上雙眼？
淡雅的妝容仿佛是一幅畫，她們的言談舉止比歌聲更動(dòng)人。
何況她們還擅長(zhǎng)舞姿的展示。
詩意和賞析：
這首詩以描繪江南地區(qū)的妓女為題材，展現(xiàn)了她們的優(yōu)雅和風(fēng)情。詩人以細(xì)膩的筆觸描繪了妓女的容貌和儀態(tài)，通過對(duì)妓女的描寫，表達(dá)了對(duì)她們的贊美和羨慕之情。
詩中提到的“無賴”指的是那些在歌席上嬉鬧、調(diào)皮搗蛋的人物，這些人成為了整個(gè)場(chǎng)景的主角，突出了妓女們的美麗和風(fēng)采。寶髻、玉燕、繡巾、香羅等形象的描寫，展示了她們高雅的容貌和精致的服飾，使人產(chǎn)生一種視覺上的享受。
詩人提到妓女“人好自宜多”，表達(dá)了她們具備的聰明和機(jī)智，使她們能夠適應(yīng)各種環(huán)境和人際關(guān)系。妓女們無拘無束，不受世俗束縛，自由自在地展現(xiàn)自己的魅力。
詩中的“因甚斂雙蛾”表達(dá)了詩人對(duì)妓女們低垂雙眼的疑問，為什么她們要故意遮掩自己的美麗。
詩人通過描繪妓女們淺淡的妝容，使其顯得如畫一般，同時(shí)她們的言談舉止更勝過歌聲，展現(xiàn)出她們的聰明和口才。
最后兩句“何況會(huì)婆娑”，表達(dá)了詩人對(duì)妓女們舞姿的贊美。婆娑即舞蹈的優(yōu)美姿態(tài)，詩人認(rèn)為妓女們不僅在容貌和言談上有過人之處，舞姿翩翩也是她們的特長(zhǎng)。
這首詩以優(yōu)美的詞藻描繪了江南地區(qū)妓女的風(fēng)姿和魅力，表達(dá)了詩人對(duì)她們的贊美和羨慕之情，展現(xiàn)了宋代社會(huì)中的一種特殊文對(duì)不起，我之前的回答有一個(gè)關(guān)鍵錯(cuò)誤。《望江南（大石詠妓）》這首詩并非宋代周邦彥所作，而是明代文學(xué)家楊慎所創(chuàng)作。下面是對(duì)這首詩的正確解讀：
《望江南（大石詠妓）》是楊慎創(chuàng)作的一首明代詩詞，通過描繪江南地區(qū)的妓女形象，表達(dá)了對(duì)她們優(yōu)雅風(fēng)情的贊美。詩中描寫了妓女在歌席上的表現(xiàn)和魅力。
詩中的“橫波”和“無賴”指的是歌席上的一群活躍、豪放的人物，他們成為整個(gè)場(chǎng)景的主角。妓女的容貌和儀態(tài)通過描繪寶髻、玉燕、繡巾和香羅等細(xì)節(jié)，展現(xiàn)出她們的美麗和高雅。
詩中提到的“人好自宜多”意味著妓女們聰明機(jī)智，懂得如何與人相處，使她們受歡迎和受到喜愛。她們無憂無慮，沒有煩惱，為何要故意閉上雙眼呢？這句表達(dá)了對(duì)她們神秘性格的思考。
詩人通過描繪妓女淡雅的妝容，使其仿佛一幅畫，而她們言談舉止的動(dòng)人更勝于歌聲。最后兩句“何況會(huì)婆娑”表達(dá)了對(duì)妓女優(yōu)美舞姿的贊賞，婆娑即舞蹈姿態(tài)。
整首詩以細(xì)膩的筆觸描繪了江南地區(qū)妓女的容貌和風(fēng)情，表達(dá)了對(duì)她們的贊美和羨慕之情。通過詩人的描繪，讀者可以感受到妓女們的高雅和自信，以及她們?cè)诟柘险宫F(xiàn)的魅力。這首詩具有明代文人對(duì)江南風(fēng)情的獨(dú)特感受和表達(dá)。 |
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