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木犀初發(fā)呈張功父 / 作者:楊萬里 |
塵世何曾識桂林,花仙夜入廣寒深。
移將天上眾香國,寄在梢頭一粟金。
露下風(fēng)高月當(dāng)戶,夢回酒醒客聞?wù)琛?br/> 詩情惱得渾無那,不為龍涎與水沉。
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木犀初發(fā)呈張功父解釋: 《木犀初發(fā)呈張功父》是宋代楊萬里創(chuàng)作的一首詩詞。這首詩詞描繪了作者對桂林的向往和對花仙的幻想,表達(dá)了他對美好事物的追求和對現(xiàn)實的不滿。
詩詞的中文譯文如下:
塵世何曾識桂林,
花仙夜入廣寒深。
移將天上眾香國,
寄在梢頭一粟金。
露下風(fēng)高月當(dāng)戶,
夢回酒醒客聞?wù)琛?br/> 詩情惱得渾無那,
不為龍涎與水沉。
詩意和賞析:
這首詩詞以桂林和花仙為主題,通過對桂林的描述和對花仙的幻想,表達(dá)了作者對美好事物的向往和對現(xiàn)實的不滿。
首先,詩中提到“塵世何曾識桂林”,表達(dá)了作者對桂林的向往之情。桂林以其秀美的山水景色而聞名,作者認(rèn)為塵世之人無法真正理解桂林的美麗。
接著,詩中描繪了花仙夜晚進(jìn)入廣寒深處的情景。花仙是一種神話中的仙女,代表著美麗和神秘。作者通過描繪花仙的出現(xiàn),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了美好事物的存在和他對美的追求。
詩的后半部分,作者將天上的香國移至梢頭,用一粟金寄托了對美好事物的珍視。這表明作者對美的追求不僅僅是一種幻想,而是希望將美好事物帶入現(xiàn)實生活中。
詩的最后兩句“詩情惱得渾無那,不為龍涎與水沉”,表達(dá)了作者對現(xiàn)實的不滿。他認(rèn)為自己的詩情無法得到理解和欣賞,不愿為了迎合世俗的口味而放棄自己的追求。
總的來說,這首詩詞通過對桂林和花仙的描繪,表達(dá)了作者對美好事物的向往和對現(xiàn)實的不滿。它展示了作者對美的追求和對自我價值的堅持,同時也反映了他對現(xiàn)實世界的失望和對詩人身份的思考。 |
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