|
|
賜道士鄧紫陽 / 作者：李隆基 |
太乙三門訣，元君六甲符。
下傳金版術(shù)，上刻玉清書。
有美探真士，囊中得秘書。
自知三醮后，翊我滅殘胡。
|
|
賜道士鄧紫陽解釋：
中文譯文：
賜給道士鄧紫陽
詩意和賞析：
這首詩是唐代李隆基皇帝賜給道士鄧紫陽的贊美之作。詩中以太乙三門訣、元君六甲符、金版術(shù)、玉清書等秘傳道術(shù)為背景，表達了對鄧紫陽作為真正的道士的贊賞和賜予。
首先，詩人通過太乙三門訣、元君六甲符等秘傳道術(shù)的提及，展示了鄧紫陽作為一位道士所掌握的高深道術(shù)，并稱他為美好的探求真理的士人。
接著，詩人提到囊中得秘書，意指鄧紫陽在囊中隨時攜帶著秘傳的書籍，顯示出他對道術(shù)的深入研究和努力。
然后，詩人自稱為三醮后，即皇帝的身份。他稱頌自己立志翊我滅胡，意味著他意欲團結(jié)國家，消滅徹底的敵對勢力，希望鄧紫陽能夠作為真正的道士，賜予他神秘的道士的力量和智慧，共同為國家的繁榮和安定而努力。
整首詩以夸贊和祝愿的口吻，表達了皇帝對道士鄧紫陽的贊賞和期望，顯示了唐代時期對于道術(shù)和道士的重視和崇敬。同時，詩中也透露出皇帝本身對于國家的憂患和希望得到鄧紫陽的協(xié)助，共同為國家的繁榮和安定而努力。 |
|
