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系樂府十二首·隴上嘆 / 作者：元結 |
援車登隴坂，窮高遂停駕。
延望戎狄鄉，巡回復悲咤。
滋移有情教，草木猶可化。
圣賢禮讓風，何不遍西夏。
父子忍猜害，君臣敢欺詐。
所適今若斯，悠悠欲安舍。
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系樂府十二首·隴上嘆解釋：
詩詞：《系樂府十二首·隴上嘆》
作者：元結（唐代）
援車登隴坂，窮高遂停駕。
延望戎狄鄉，巡回復悲咤。
滋移有情教，草木猶可化。
圣賢禮讓風，何不遍西夏。
父子忍猜害，君臣敢欺詐。
所適今若斯，悠悠欲安舍。
中文譯文：
駕駛著車輛登上隴坂，
陡峭的山坡停下車馬。
放眼望向戎狄之鄉，
感嘆著歲月的流轉。
人類的情感可以傳播，
就像草木可以生長一樣。
圣賢將禮讓之風傳揚，
為何不使之遍及西夏？
父子應該不相猜忌，
君臣之間敢于誠實。
如今的處境如此，
我若還能平靜下來。
詩意與賞析：
這首詩是唐代元結創作的一首詩詞，其題目是《系樂府十二首·隴上嘆》。這首詩以援引樂府的形式來表達作者在隴山上的感慨和思考。
詩的開頭用“援車登隴坂，窮高遂停駕”的形象來描繪作者登上隴山的場景。隴山是中國西北地區的一條重要山脈，其險峻的地勢給人一種征服的感覺。作者停下車馬，抬頭遠望，看到了遠方的戎狄之鄉，感嘆歲月的流轉。
接下來的幾句“滋移有情教，草木猶可化。圣賢禮讓風，何不遍西夏。”表達了作者對人類情感的力量和圣賢所追求的禮讓精神的推崇。作者認為，人類不僅可以傳遞情感，讓他人感動，草木也可以在自然環境下生長茁壯。而圣人賢者們所推崇的禮讓之風應該遍及整個西夏地區。
最后幾句“父子忍猜害，君臣敢欺詐。所適今若斯，悠悠欲安舍?！狈此剂爽F實中的人際關系和社會風氣。作者呼吁父子之間不要懷疑猜忌，君臣之間應該敢于真誠相待。然而，就像現實社會一樣，這種理想卻往往難以實現。面對這樣的情況，作者感到迷惘和無奈，還想要尋找一種安撫和舒適。
整首詩意蘊含深刻，表達了作者對人際關系的思考和對社會風氣的關注。通過援引樂府的形式，使詩詞更具有傳統和古典的韻味。同時，充滿了對未來的期望和對現實的觸動，使人們思考和反思。 |
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