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扈従景靈宮（一作：奉和穎叔萬壽觀） / 作者：蘇軾 |
道人幽夢曉初還，已覺笙蕭下月壇。
風伯前驅清宿霧，祝融驂乘破朝寒。
英姿連璧従多士，妙句鏘金和八鑾。
已向詞臣得頗牧，（時穎叔新除熙河帥。
）路人莫作老儒看。
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扈従景靈宮（一作：奉和穎叔萬壽觀）解釋：
《扈從景靈宮（一作：奉和穎叔萬壽觀）》是蘇軾在宋代創作的一首詩詞。下面是對該詩的中文譯文、詩意和賞析：
道人幽夢曉初還，
已覺笙蕭下月壇。
風伯前驅清宿霧，
祝融驂乘破朝寒。
英姿連璧従多士，
妙句鏘金和八鑾。
已向詞臣得頗牧，
（時穎叔新除熙河帥。）
路人莫作老儒看。
譯文：
道士幽夢初醒來，
已感笙蕭聲入月壇。
風伯在前驅散清晨的霧氣，
祝融乘坐驂車破曉的寒冷。
英俊的儀態與眾多士人相連，
妙句如金鏗鏘與八鑾和諧。
已經在文人中獲得了較高的評價，
（穎叔此時新任熙河帥。）
過路人不要把我看作老儒。
詩意和賞析：
這首詩詞以蘇軾自己的道士身份作為開頭，描述了自己在夢中醒來的情景。他聽到笙蕭聲音從月壇傳來，感受到清晨中的霧氣被風伯吹散，祝融驂乘駛過寒冷的朝陽。
接下來，蘇軾謙虛地將自己的才華與眾多文士相提并論，他的佳句如同金鏗般響亮，并與八鑾音樂相得益彰。他也提到自己在文人中得到了一定的認可，這里特別提到了穎叔，也就是蘇軾的朋友王安石，當時新任熙河帥，這也是蘇軾對朋友的祝賀和贊美之意。
最后兩句“路人莫作老儒看”，表達了蘇軾對人們的期望，不要僅僅將他視為一個普通的儒家學者，而應該從不同的角度去理解他的才華和人生。
整首詩以自嘲和自謙的姿態，展現了蘇軾豐富的想象力和對詩詞藝術的熱愛。他通過描繪自己在夢中與神仙相遇的情景，展示了自己的才情和文學造詣，同時也表達了對友人的祝賀和對外界觀眾的期望。這首詩詞既展示了蘇軾的個人情感，又融入了對自然、音樂和文學的表達，是一首充滿韻味和深意的作品。
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