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奉和拜洛應制 / 作者：李嶠 |
七萃鑾輿動，千年瑞檢開。
文如龜負出，圖似鳳銜來。
殷薦三神享，明禋萬國陪。
周旗黃鳥集，漢幄紫云回。
日暮鉤陳轉，清歌上帝臺。
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奉和拜洛應制解釋：
《奉和拜洛應制》是唐代李嶠所作的一首詩詞。這首詩詞描繪了盛大祭祀的場景，謳歌了帝國繁榮和國運昌盛。
詩詞的中文譯文如下：
七萃鑾輿動，千年瑞檢開。
文如龜負出，圖似鳳銜來。
殷薦三神享，明禋萬國陪。
周旗黃鳥集，漢幄紫云回。
日暮鉤陳轉，清歌上帝臺。
這首詩詞的詩意表達了皇帝招集眾多官員、臣子和祭祀的場景。這是一次隆重的祭祀儀式，盛況空前。龜負是指古代典籍中祭祀時使用的烏龜，鳳銜是指鳳凰送祥的象征。這里用文王神龜，舜帝祥鳳來形容祭祀禮儀的莊嚴和高貴。殷薦三神享、明禋萬國陪，說明了這次祭祀是國家最高規格的。
詩中提到了周朝黃鳥集，漢朝紫云回，形象地描繪了祭祀的盛況。周朝的黃鳥和漢朝的紫云都是吉祥神兆，顯示了皇帝的統治得到上天的眷顧和贊許。
在詩的最后，詩人寫道：“日暮鉤陳轉，清歌上帝臺。”這里描繪了祭祀儀式結束時的光景。日暮，即快到傍晚，鉤陳是指祭祀活動的尾聲，清歌則表示祭祀結束后眾人的歡樂和歌唱。
總的來說，這首詩詞以華麗的辭藻和形象的描寫描述了盛大的祭祀儀式，表達了皇帝的權威和國家的繁榮昌盛。通過描繪這樣的場景，詩詞傳遞了一種威嚴莊重和祥和的氛圍，彰顯了帝國的榮耀和尊嚴。 |
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