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盧山人自巴蜀由湘潭歸茅山因贈(zèng) / 作者：許渾 |
太乙靈方煉紫荷，紫荷飛盡發(fā)皤皤。
猿啼巫峽曉云薄，雁宿洞庭秋月多。
導(dǎo)引豈如桃葉舞，步虛寧比竹枝歌。
華陽舊隱莫?dú)w去，水沒芝田生綠莎。
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盧山人自巴蜀由湘潭歸茅山因贈(zèng)解釋：
詩詞《盧山人自巴蜀由湘潭歸茅山因贈(zèng)》的中文譯文如下：
太乙靈方煉紫荷，
紫荷飛盡發(fā)皤皤。
猿啼巫峽曉云薄，
雁宿洞庭秋月多。
導(dǎo)引豈如桃葉舞，
步虛寧比竹枝歌。
華陽舊隱莫?dú)w去，
水沒芝田生綠莎。
詩意和賞析：
這首詩是唐代許渾創(chuàng)作的一首詩，詩人寫自己作為盧山人，自從自巴蜀經(jīng)過湘潭回到茅山后，贈(zèng)給了茅山。詩中描繪了一幅山水田園的景象。
詩的開頭，詩人提到太乙靈方，指的是一種煉丹術(shù)。他用太乙丹藥煉出了紫色的荷花，令人嘆為觀止。荷花飛舞的情景使得整個(gè)地方充滿了紫色。
接著詩人描繪了在巫峽中聽到猿猴的啼聲，說明時(shí)已接近早晨，云很薄，有迎接朝陽升起的跡象。而洞庭湖上的雁鳥正找地方棲息，秋天的月亮照耀著湖面。
然后詩人恍然大悟，認(rèn)為修行導(dǎo)引之法不如看著桃葉舞蹈美妙，行走在竹枝之間歌頌動(dòng)聽。
最后，詩人說他不愿離開茅山，因?yàn)樗^去在華陽山隱居過，即使水淹沒了他原來的田地，但綠莎還是生長出來，令人感嘆自然的力量。
整首詩以山水田園為背景，作者以自然景色描繪修行之美，表達(dá)了對(duì)自然美和修行的欣賞與推崇。同時(shí)也融入了自然力量和人的情感的對(duì)比，表達(dá)了詩人對(duì)離開茅山、回到都市生活的不愿。整篇詩以敘述的方式描繪了美的形象，并由此抒發(fā)了作者的情感與思想。 |
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