|
|
飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明三 / 作者：晁補之 |
陶公群于人，而無人之情。
詩豈世外語，世語不可名。
東坡憐此翁，同調但隔生。
形光來戶屨，真處人不驚。
得酒自醒醉，放意無虧成。
|
|
飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明三解釋：
《飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明三》是晁補之創作的一首詩，這首詩表達了對陶淵明的贊賞和對世俗之外的生活態度。以下是我對這首詩的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
陶公群于人，而無人之情。
詩豈世外語，世語不可名。
東坡憐此翁，同調但隔生。
形光來戶屨，真處人不驚。
得酒自醒醉，放意無虧成。
詩意：
這首詩以陶淵明為主題，表達了作者對陶淵明的敬佩之情，認為陶淵明的詩作超越了世俗的言辭，難以用常規的語言來形容。作者自稱東坡，表示自己與陶淵明在詩歌創作上有相同的心境，但因時代不同而隔離開來。陶淵明的形象出現在晁補之的門前，而真正的陶淵明并未造成驚訝，因為他的精神和思想已經超越了塵世的喧囂。通過享受酒的樂趣，晁補之認為自己在放縱自我的同時并沒有損害到自己的本性。
賞析：
這首詩以陶淵明為主題，表達了作者對陶淵明的崇敬和贊賞之情。陶淵明被稱為東坡，這是因為晁補之自認為自己與陶淵明在詩歌創作上有相同的心境，但由于時代的不同，他們之間有一道隔閡。作者認為陶淵明的詩作超越了世俗的言辭，難以用常規的語言來描述，因此稱陶淵明的詩不屬于世間的言談。當陶淵明的形象出現在作者的門前時，并沒有引起驚訝，因為陶淵明的精神和思想已經超越了塵世的喧囂。通過飲酒，作者感到自己在放縱自我、追求自由的同時，并沒有背離自己的本性，而是達到了一種完美的境界。
這首詩表現了晁補之對陶淵明的崇敬和對超脫塵世生活的向往。作者認為詩歌應該超越俗世的語言，達到一種無法言表的境地。他將自己與陶淵明相提并論，認為他們有著相似的心境，但又因時代的不同而無法真正相遇。通過描繪陶淵明的形象和飲酒的情節，作者表達了對自我解放和追求真實自我的渴望。
總體而言，這首詩通過對陶淵明的贊美，表達了作者對超越塵世的詩歌和生活態度的追求。它展示了晁補之對自我解放和追求真實自我的渴望，讓讀者感受到詩人對美好生活境界的向往和追求。 |
|
