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山中寄凝密大師兄弟分句解釋:

1:一爐薪盡室空然,萬象何妨在眼前

2:時(shí)有興來還覓句,已無心去即安禪

3:山門影落秋風(fēng)樹,水國(guó)光凝夕照天

4:借問荀家兄弟內(nèi),八龍頭角讓誰先

山中寄凝密大師兄弟 / 作者:齊己

一爐薪盡室空然,萬象何妨在眼前。

時(shí)有興來還覓句,已無心去即安禪。

山門影落秋風(fēng)樹,水國(guó)光凝夕照天。

借問荀家兄弟內(nèi),八龍頭角讓誰先。


山中寄凝密大師兄弟解釋:


山中寄凝密大師兄弟(原文)

一爐薪盡室空然,

萬象何妨在眼前。

時(shí)有興來還覓句,

已無心去即安禪。

山門影落秋風(fēng)樹,

水國(guó)光凝夕照天。

借問荀家兄弟內(nèi),

八龍頭角讓誰先。

山中寄凝密大師兄弟(中文譯文)

爐火已熄,屋舍空蕩,一薪木已燃盡。但是,萬物世界依然展現(xiàn)在眼前,絲毫不受影響。每當(dāng)有興致來臨時(shí),還是會(huì)尋覓詩句;然而,已經(jīng)沒有了寫作的心思,只想靜心修行。

山門的影子,在秋風(fēng)中映在樹上,天邊的夕陽也照亮了水國(guó)(指西方的人間)。詩人借問荀家的兄弟們,八龍頭角(指詩品較高的才子)誰先讓誰?

《山中寄凝密大師兄弟》詩意與賞析

此詩作者齊己是唐代名劍客。他曾隱居于荊州鴻隆寺(今湖北省鴻山鴻隆寺),與凝密大師及荀家兄弟結(jié)交,成為好友。

這首詩以山寺獨(dú)自靜修為背景,通過寥寥數(shù)語,反映了詩人內(nèi)心深處的靜默和平和,在紛繁世界中保持一顆寧靜的心,展現(xiàn)了一種超然的境界。

詩的前兩句“一爐薪盡室空然,萬象何妨在眼前”。詩人表達(dá)了自己已經(jīng)熄滅了火爐,屋子變得空蕩,但是他在山中靜修時(shí),依然能夠看到萬物的美好,他的心境淡泊而超然。

詩的后兩句“時(shí)有興來還覓句,已無心去即安禪”。詩人表示,在享受大自然的美好之余,他也時(shí)常會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)作的興致,尋找靈感來寫作。然而,時(shí)間久了,他已經(jīng)不再在意自己的創(chuàng)作,只想安心靜默,安坐禪修。

接下來的兩句“山門影落秋風(fēng)樹,水國(guó)光凝夕照天”,詩人寫道山門的影子在秋風(fēng)中投射在樹上,夕陽映照在水國(guó)的天空,展示了一幅寧靜而沉靜的景象,讓人仿佛置身其中。

最后兩句“借問荀家兄弟內(nèi),八龍頭角讓誰先”,詩人向荀家內(nèi)的兄弟提問,誰的才華更突出,誰的文采更出眾。通過這種委婉的方式,詩人在傳遞自己對(duì)文學(xué)的向往和景仰。

整首詩以簡(jiǎn)潔的語言描繪了一個(gè)山寺中靜心修行的畫面。通過描寫大自然和自身的內(nèi)心狀態(tài),詩人表達(dá)了自己平和、淡泊的生活態(tài)度,展示了一種超然的境界。同時(shí),詩人借問八龍頭角的比喻,流露出對(duì)文學(xué)才華的向往,體現(xiàn)了唐代文人士子的文學(xué)抱負(fù)和追求。



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