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奉餞高尊師如貴道士傳道箓畢歸北海分句解釋?zhuān)?/div>

1:道隱不可見(jiàn),靈書(shū)藏洞天

2:吾師四萬(wàn)劫,歷世遞相傳

3:別杖留青竹,行歌躡紫煙

4:離心無(wú)遠(yuǎn)近,長(zhǎng)在玉京懸

奉餞高尊師如貴道士傳道箓畢歸北海 / 作者:李白

道隱不可見(jiàn),靈書(shū)藏洞天。

吾師四萬(wàn)劫,歷世遞相傳。

別杖留青竹,行歌躡紫煙。

離心無(wú)遠(yuǎn)近,長(zhǎng)在玉京懸。



奉餞高尊師如貴道士傳道箓畢歸北海解釋?zhuān)?/h2>


奉餞高尊師如貴道士傳道箓畢歸北海

道隱不可見(jiàn),靈書(shū)藏洞天。

吾師四萬(wàn)劫,歷世遞相傳。

別杖留青竹,行歌躡紫煙。

離心無(wú)遠(yuǎn)近,長(zhǎng)在玉京懸。

詩(shī)意和賞析:

這是一首李白的贊頌師長(zhǎng)的詩(shī)。詩(shī)人以仰視的口吻,描述了自己對(duì)師長(zhǎng)和道教的敬仰之情。

首先,詩(shī)人說(shuō)道隱不可見(jiàn),靈書(shū)藏洞天。這句話(huà)表達(dá)了道教非常神秘,道士傳道的教誨象征著洞天中的靈書(shū)。靈書(shū)是道士們研究和修煉的重要依據(jù),而洞天則是道家修煉者的境界。

接著,詩(shī)人稱(chēng)呼師長(zhǎng)為"吾師",并說(shuō)他歷經(jīng)四萬(wàn)劫,遞相傳世。這是贊揚(yáng)師長(zhǎng)的修行之久遠(yuǎn),也暗示著道教的傳承之廣遠(yuǎn),代代相傳。

詩(shī)中描寫(xiě)詩(shī)人與師長(zhǎng)分別時(shí),稱(chēng)其別杖留青竹,行歌躡紫煙。別杖是道士們?cè)诼猛局兴玫墓照龋嘀裣笳髦鍍艉偷澜痰男逕挕P懈柢b紫煙則是形容詩(shī)人隨著師長(zhǎng)步入紫煙之中旅行,表達(dá)了詩(shī)人與師長(zhǎng)共同修行的情景。

最后,詩(shī)人說(shuō)離心無(wú)遠(yuǎn)近,長(zhǎng)在玉京懸。離心是道家修煉的一個(gè)概念,意味著超脫塵俗、融入虛無(wú)的境界。長(zhǎng)在玉京懸是指師長(zhǎng)已經(jīng)修行到了超凡脫俗的境界,懸浮在玉京,象征著高潔的道德境界和偉大的修行成就。

整首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)師長(zhǎng)的修行之深?yuàn)W和傳承之廣遠(yuǎn),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)師長(zhǎng)和道教的極大敬仰之情。同時(shí),詩(shī)中充滿(mǎn)了道家特有的修行象征和意象,給人以神秘和高遠(yuǎn)的感覺(jué)。




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