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次韻毛君將歸 / 作者：蘇轍 |
疏傳思歸不待時，孟軻出書苦行遲。
新詩尚許留章句，故事誰従問典彝。
金馬尚應堪避世，石泉未信可忘饑。
不才似我真當去，零落衡茅隔雍岐。
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次韻毛君將歸解釋：
《次韻毛君將歸》是蘇轍創作的一首詩詞，下面是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
疏傳思歸不待時，
孟軻出書苦行遲。
新詩尚許留章句，
故事誰從問典彝。
金馬尚應堪避世，
石泉未信可忘饑。
不才似我真當去，
零落衡茅隔雍岐。
詩意：
這首詩詞是蘇轍寫給毛君的。詩人表達了對毛君離去的思念和期待。他認為，毛君離去并不需要等待太久，就會思念故鄉而歸來。蘇轍提到孟軻，指的是孟子，他是中國古代的哲學家，他的思想在當時并不為世人所理解和接受。詩人用孟軻的例子來表達毛君離去的辛苦和遲緩。
詩人接著談到新詩的創作，他認為新的詩歌應該注重保留經典的章句，傳承前人的故事。然而，他也提出了一個問題，即誰會從中去探索這些經典的故事。這可能是對當時文人的懷疑，認為他們不再重視傳統文化。
在下面的幾句中，詩人提到了金馬和石泉，這是兩個隱居的地方。金馬指的是自然山水環境優美的地方，石泉則是一個寺廟的名字。詩人認為，這樣的地方是值得逃離塵世的，它們可以幫助人們擺脫物質的困擾和欲望的束縛。
最后，詩人表達了自己的心情。他認為自己并不是一個才華出眾的人，就像他所描述的那樣，他覺得自己應該離開這個世界，過一種隱逸的生活。他用"零落衡茅隔雍岐"來形容自己的處境，意味著他的才華被埋沒在茫茫人海中，與世隔絕。
賞析：
這首詩詞表達了詩人對離別的思念和對傳統文化的思考。詩人通過對毛君的離去的描寫，表達了對友人的思念和期待。他對新詩的創作提出了一些質疑，認為新的詩歌應該繼承傳統，并傳達經典故事。他對金馬和石泉的描寫表達了對隱居生活的向往，認為這樣的生活可以遠離俗世的紛擾。最后，他以自己的心情作結，表達了對自己才華的不滿和對隱逸生活的渴望。
這首詩詞以簡潔的語言描繪了思念和對傳統的思考，展現了蘇轍獨特的感悟和情感。同時，通過對隱居生活的討論，詩人也反映了當時文人對于社會現實的失望和對理想生活的追求。整體上，這首詩詞充滿了對離別、思考和追趕舊時光的情感，毛君的歸來不需要太長時間等待，
像孟子寫書那樣，追求真理的道路是漫長而艱辛的。
新的詩歌應該保留經典的章句，
但是誰會去深入了解其中的故事和意義呢？
金馬山還是可以用來避世的，
石泉寺的泉水也未曾枯竭過。
像我這樣平凡的人，應該離開塵世，
隱居在衡茅山的寂靜中，遠離塵囂的雍岐。
這首詩詞表達了蘇轍對毛君歸來的思念和期待。他認為毛君并不需要等待太久，就會思念家鄉而回來。蘇轍提到孟子，指的是孟子是中國古代的哲學家，他的學說在當時并不受到世人的重視和理解。蘇轍用孟子的例子來表達毛君離去的辛苦和拖延。
詩人接著談到新的詩歌創作，他認為新的詩歌應該注重保留經典的章句，傳承前人的故事。然而，他也提出了一個問題，即誰會去深入了解其中的故事和意義呢。這可能是對當時文人的懷疑，認為他們不再重視傳統文化。
在接下來的幾句中，詩人提到了金馬山和石泉寺，這是兩個隱居的地方。金馬山指的是一個山水環境優美的地方，石泉寺是一個寺廟的名字。詩人認為，這樣的地方是可以用來避世的，它們可以幫助人們遠離物質的困擾和欲望的束縛。
最后，詩人表達了自己的心情。他認為自己并不是一個才華出眾的人，就像他所描述的那樣，他覺得自己應該離開塵世，過一種隱居的生活。他用“衡茅山”和“雍岐”來形容自己的處境，意味著他的才華被埋沒在茫茫人海中，與世隔絕。
這首詩詞表達了對離別的思念和對傳統文化的思考。詩人通過對毛君離去的描寫，表達了對朋友的思念和期待。他對新詩的創作提出了一些質疑，認為新的詩歌應該繼承傳統，并傳達經典故事。他對金馬山和石泉寺的描寫表達了對隱居生活的向往，認為這樣的生活可以遠離塵世的紛擾。最后，他以自己的心情作結，表達了對自己才華的不滿和對隱居生活的渴望。
這首詩詞以簡潔的語言描繪了思念和對傳統的思考，展現了蘇轍獨特的感悟和情感。同時，通過對隱居生活的討論，詩人也反映了當時文人對于社會現實的失望和對理想生活的追求。整體上，這首詩詞充滿了對離別、思考和追求理
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