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慧林中禪師真贊 / 作者：黃庭堅 |
廓然豁爾，師不自知。
工何能寫，晬然衎爾。
工以為真，師不謂之假。
金然玉爾，物自賓之。
木然石爾，孰能親之。
維丹青不能新之，其孰能陳之。
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慧林中禪師真贊解釋：
這首詩詞是宋代黃庭堅創作的《慧林中禪師真贊》。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
《慧林中禪師真贊》
廓然豁爾，師不自知。
工何能寫，晬然衎爾。
工以為真，師不謂之假。
金然玉爾，物自賓之。
木然石爾，孰能親之。
維丹青不能新之，其孰能陳之。
譯文：
開闊明澈，禪師無自覺。
工匠如何表達，隱約而現。
工匠以為真實，禪師不稱其為虛假。
黃金與美玉一樣，物自然而致敬之。
木材與石頭一樣，誰能親近之。
紅丹與青綠無法重現，又有誰能再次展示之。
詩意：
這首詩贊頌了一位在慧林中的禪師，表達了禪師的境界和工匠的艱難。詩中以廓然豁爾、晬然衎爾的描寫，表達了禪師的開闊和明澈，禪師超脫于塵世之外，不自覺地展示自己的境界。與此同時，工匠則隱約而現，難以完全捕捉禪師的真實。然而，工匠仍然認為他們所創造的作品是真實的，而禪師卻不稱之為虛假，因為禪師相信自然的真實和美好。詩的最后，通過比喻黃金、美玉、木材和石頭的自然之美，表達了對禪師境界的致敬和對工匠創作能力的質疑。紅丹與青綠無法再現，意味著禪師的境界無法被凡俗之物所描述，那又有誰能再次展示出禪師的境界呢？
賞析：
這首詩詞通過對禪師和工匠的對比，以及自然事物的比喻，展示了禪師的境界超越了凡俗的世界，而工匠的創作只能隱約地表達禪師的真實。詩中的筆觸簡潔而深邃，語言質樸卻富有哲理。詩人通過對禪師的贊美，反映了他對禪宗境界的推崇和敬意。同時，詩人也在思考藝術和創作的本質，表達了對工匠創作能力和表達真實的質疑。整首詩以禪宗的思維方式，探討了真實與虛假、自然與人工之間的關系，引發讀者對于藝術與生活的思考。
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