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擬寒山拾得二十首分句解釋：

1：利瞠汝刀山，濁愛汝灰河

2：汝癡分別心，即汝琰魔羅

3：圓成但一性，一切法依他

4：遍了一切法，不如且頭陀

擬寒山拾得二十首 / 作者：王安石

利瞠汝刀山，濁愛汝灰河。

汝癡分別心，即汝琰魔羅。

圓成但一性，一切法依他。

遍了一切法，不如且頭陀。

擬寒山拾得二十首解釋：




《擬寒山拾得二十首》是宋代文學家王安石創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：

利瞠汝刀山，

濁愛汝灰河。

汝癡分別心，

即汝琰魔羅。

圓成但一性，

一切法依他。

遍了一切法，

不如且頭陀。

詩意：

這首詩詞表達了對修行和追求解脫的思考。詩中的“刀山”和“灰河”代表了紛繁世界中的種種煩惱和雜念。作者認為人們執著于這些世俗的憂慮和欲望，導致了癡迷和分別之心。他將這種執著的心理比喻為“琰魔羅”，強調了其迷惑和束縛的性質。然而，作者提出了解脫的可能性，主張通過圓成一種超越個體的無我境界，而不是沉溺于種種法則和規范。最后，作者暗示修行者應該放下執著，轉向出家修行，成為一個名為“頭陀”的僧人，以此追求內心的自由和平靜。

賞析：

王安石以簡潔而深刻的語言，通過對刀山、灰河、分別心和琰魔羅的描繪，揭示了人們在世俗紛擾中的苦惱和困境。他以“一性”和“依他”來強調修行的目標是實現無我、超越個體的境界。這種修行觀念與佛教思想中的無我觀相呼應。最后，作者以“頭陀”的形象呼喚人們追求內心的寧靜和解脫，拋棄世俗的執著和欲望。整首詩詞表現出王安石對人生境遇和人性困境的深思熟慮，以及對超脫和解脫的向往。

這首詩詞在表達對修行和追求解脫的思考上具有一定的哲學意味，同時也是對世俗紛擾和執著的批判。通過簡潔而意味深長的語言，王安石將讀者引入深思的境地，呼喚人們追求內心的自由和寧靜。



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