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重登寶公塔復用前韻二首 / 作者：王安石 |
空見方墳涌半霄，難將生死問參寥。
應身東返知何國，瑞像西歸自本朝。
遺寺有門非輦路，故池無缽但僧瓢。
獨龍下視皆陳跡，追數齊梁亦未遙。
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重登寶公塔復用前韻二首解釋：
這首詩詞是宋代文學家王安石創作的《重登寶公塔復用前韻二首》。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
重登寶公塔復用前韻二首
空見方墳涌半霄，
難將生死問參寥。
應身東返知何國，
瑞像西歸自本朝。
遺寺有門非輦路，
故池無缽但僧瓢。
獨龍下視皆陳跡，
追數齊梁亦未遙。
中文譯文：
再次登上寶公塔，借用前人的韻調（詩的形式）寫的兩首詩。
空中看到方形的陵墓沖天而起，
難以將生死的問題問到參禪者那里。
應該回到東方去，才知道是哪個國家，
吉祥的形象向西方回歸，自歸于本朝。
留下的寺廟有一扇門，不是皇帝的道路，
古老的池塘沒有漂亮的金銀器皿，只有僧侶的瓢。
孤獨的龍在下方俯視，都是過去的痕跡，
回顧歷史的次數與梁朝的距離也不遠。
詩意和賞析：
這首詩詞描繪了王安石再次登上寶公塔的情景，通過對塔和周圍景物的描寫，表達了對生死和時光流轉的思考。
詩的開頭，作者用"空見方墳涌半霄"來形容塔的高聳，方形的陵墓沖天而起，給人一種莊嚴肅穆的感覺。接著提到"難將生死問參寥"，表達了對生死問題的思索，但卻難以得到真正的答案。這里的"參寥"指的是參禪者，意味著在尋求答案的過程中，人們往往難以領悟生死的真相。
接下來的兩句"應身東返知何國，瑞像西歸自本朝"，表達了作者要回到東方去，探尋自己的根源和歸屬。"瑞像"指的是吉祥的形象，"西歸"表示回到了本朝（指宋朝），這里描繪了王安石對家國的歸屬和對傳統文化的追溯。
接下來的兩句"遺寺有門非輦路，故池無缽但僧瓢"，通過描寫寺廟和池塘，表達了寺廟的樸素和清凈之美。"遺寺有門"意味著寺廟的門扉向來賓敞開，但并非皇帝的大道，強調了寺廟的獨立和純粹性。"故池無缽但僧瓢"則暗示著寺廟的簡樸，沒有奢華的器皿，只有僧侶用來舀水的瓢子，凸顯了寺廟的清靜和佛教的修行精神。
最后兩句"獨龍下視皆陳跡，追數齊梁亦未遙"，通過描述龍的視角，展示了歷史的滄桑和悠久。"獨龍下視皆陳跡"表達了歷史的長久和世事的變遷，無論是龍還是歷史，都能看到過去的痕跡。"追數齊梁亦未遙"則意味著回顧歷史的次數與梁朝的距離并不遙遠，強調了歷史的延續性和連續性。
整首詩以寶公塔為背景，通過對塔和周圍景物的描寫，表達了對生死和歷史的思考。作者通過寓景抒情的手法，以簡潔而意味深遠的語言，表達了對生命和歷史的感悟，展示了王安石深邃的思想和對人生哲理的思考。整體氛圍莊重肅穆，語言簡練而富有意境，給人以深思和啟迪。
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