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和圣俞農具詩十五首其九耬種 / 作者：王安石 |
富家種論石，貧家種論斗。
富貧同一時，傾瀉應心手。
行看萬壟空，坐使千箱有。
利物博如此，何慚在牛後。
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和圣俞農具詩十五首其九耬種解釋：
詩詞：《和圣俞農具詩十五首其九耬種》
朝代：宋代
作者：王安石
富家種論石，
貧家種論斗。
富貧同一時，
傾瀉應心手。
行看萬壟空，
坐使千箱有。
利物博如此，
何慚在牛後。
中文譯文：
富家種論石，
貧家種論斗。
富貧同一時，
傾瀉應心手。
行看萬壟空，
坐使千箱有。
利物博如此，
何慚在牛後。
詩意和賞析：
這首詩是宋代文學家王安石所作。詩中通過農具耬和種斗，表達了種田的不同境遇和觀念。
首先，詩人提到了兩種不同的農具，耬和種斗。耬是一種用來撒播種子的農具，而種斗則是一種用來測量種子數量的工具。詩人說富人種田時討論的是耬的材質，而貧人則關注種斗的大小。這是對富貧差異的描繪，富人注重種田工具的質量和效率，而貧人則更加注重種子的數量和節約使用。
其次，詩人通過表達"富貧同一時，傾瀉應心手"，強調了種田的重要性和勞動的平等。不論貧富，種田都需要付出努力和心血。種田的成功與否取決于農民的用心和技巧，而不僅僅是財富的多少。
接著，詩人運用對比手法，描繪了富貧的不同境遇。"行看萬壟空"表示富人的土地廣闊，但由于種田技術的不善或懈怠，導致作物歉收，田地荒蕪。而"坐使千箱有"則形容貧人的土地雖然狹小，但由于勤勞和精心管理，使得收獲豐富，糧倉飽滿。
最后，詩人以"利物博如此，何慚在牛後"作結，表達了對農具的重要性的思考。他認為，能夠巧妙運用農具，使得利益最大化，應該引以為傲，不應該自卑。這也是對農民智慧和勞動的贊美，以及對農業勞動的肯定。
總體而言，這首詩通過對富貧農民種田觀念和境遇的對比，表達了種田勞動的平等和農具的重要性。盡管貧富差異存在，但農田的豐收與否取決于農民的努力和智慧。詩人以簡潔明了的語言，刻畫了生動的農田景象，展現了農業勞動的價值和意義。
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