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長干釋普濟坐化分句解釋:

1:投老唯公最故人,相尋長恨隔城闉

2:百年俯依隨薪盡,畫手空傳凈戒身

長干釋普濟坐化 / 作者:王安石

投老唯公最故人,相尋長恨隔城闉。

百年俯依隨薪盡,畫手空傳凈戒身。



長干釋普濟坐化解釋:




詩詞:《長干釋普濟坐化》

朝代:宋代

作者:王安石

中文譯文:

投老唯公最故人,

相尋長恨隔城闉。

百年俯依隨薪盡,

畫手空傳凈戒身。

詩意和賞析:

這首詩詞是宋代著名政治家和文學家王安石的作品。詩題《長干釋普濟坐化》意指長干釋普濟坐化之事,長干是佛教用語,釋普濟是指釋迦牟尼佛,坐化是指入滅。整首詩抒發了詩人對友人離世的思念和惋惜之情,同時也表達了對人生和時光流轉的深刻感悟。

第一句“投老唯公最故人”,表達了詩人對已故友人的思念之情。投老指的是投宿在老友家,唯公則指的是唯一的朋友,最故人表示友情深厚。詩人借用這種親密的稱呼,表達了對友人的深深懷念。

第二句“相尋長恨隔城闉”,表達了詩人與友人分隔遙遠的情景。相尋表示詩人與友人曾經相聚的情景,長恨指的是長久的懷念之情,隔城闉則表示城墻之間的隔閡和距離。詩人通過這樣的描寫,表達了對友人分離的痛苦和遺憾之情。

第三句“百年俯依隨薪盡”,表達了光陰易逝的主題。百年代表了人生的漫長時光,俯依表示順從和依附,隨薪盡則暗示一切都將隨著生命的結束而消失。詩人借用這樣的描寫,表達了對時光流逝和生命短暫的感慨。

最后一句“畫手空傳凈戒身”,表達了對世俗名利的超脫和追求內心凈化的意向。畫手指的是佛教中的畫像師,空傳表示虛無和無形,凈戒身則是指追求心靈的凈化和超越塵世的追求。詩人以此表達了對修身養性、追求內心凈化的追求和向往。

整首詩詞通過描寫友人離世、時光流逝和追求內心凈化等意象,表達了詩人對友情、人生和超脫塵世的思考和感慨。詩中運用了寥寥數語,卻能喚起讀者對人生短暫和內心追求的共鳴,展現了王安石獨特的詩意和思想深度。




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