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沅江李氏書堂分句解釋:

1:船從洞庭來,非賈即游宦

2:宦賈事風(fēng)檣,誰能樂清晏

3:不如蓄書史,萬古無與間,上觀堯舜仁,下覽魏晉篡

4:善惡彼既殊,智巧徒以辨

5:君心於此得,用舍不自慢

6:堂中羅高廚,戶外望鳴雁

7:菰菱可采掇,魚鱉可釣汕

8:卒歲身多余,世俗莫習(xí)慣

沅江李氏書堂 / 作者:梅堯臣

船從洞庭來,非賈即游宦。

宦賈事風(fēng)檣,誰能樂清晏。

不如蓄書史,萬古無與間,上觀堯舜仁,下覽魏晉篡。

善惡彼既殊,智巧徒以辨。

君心於此得,用舍不自慢。

堂中羅高廚,戶外望鳴雁。

菰菱可采掇,魚鱉可釣汕。

卒歲身多余,世俗莫習(xí)慣。


沅江李氏書堂解釋:


《沅江李氏書堂》是宋代梅堯臣創(chuàng)作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

船從洞庭來,非賈即游宦。

我乘船自洞庭湖而來,要么是賈人,要么是游宦之士。

宦賈事風(fēng)檣,誰能樂清晏。

無論是從政的還是商賈,都忙碌于風(fēng)檣之間,誰能享受寧靜和安逸呢。

不如蓄書史,萬古無與間,

與其從事官場或商業(yè),不如蓄養(yǎng)一身學(xué)問,這樣的學(xué)問可以流傳萬古,無與倫比。

上觀堯舜仁,下覽魏晉篡。

從上看堯舜的仁德,從下看魏晉時期的篡位之亂。

善惡彼既殊,智巧徒以辨。

善惡之間已經(jīng)有了明顯的區(qū)別,只有智巧才能辨別出來。

君心於此得,用舍不自慢。

在這里君子的心靈得到了滿足,用之而不自夸炫耀。

堂中羅高廚,戶外望鳴雁。

書堂中擺滿了書籍,廚房中炊煙裊裊,戶外可以觀賞飛翔的雁群。

菰菱可采掇,魚鱉可釣汕。

可以采摘菰菱,捕捉魚和鱉,享受野外的自然之樂。

卒歲身多余,世俗莫習(xí)慣。

隨著歲月的流逝,身體漸漸多余,世俗的生活方式已經(jīng)不再適應(yīng)。

這首詩詞表達(dá)了作者對于世俗生活的厭倦和對于書堂學(xué)問的向往。作者認(rèn)為官場商業(yè)的忙碌和紛爭無法帶來真正的樂趣,而蓄養(yǎng)學(xué)問卻可以讓人在清凈中得到內(nèi)心的滿足。他以觀察古代圣賢和歷史的發(fā)展為例,強調(diào)智慧與品德的重要性。通過描繪書堂中的景象和自然的美好,作者表達(dá)了對于寧靜、自然與學(xué)問的追求,對于世俗生活的不滿和厭惡。整首詩詞流暢優(yōu)美,意境清新,表達(dá)了作者對于理想生活的向往和追求。



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